Рав Хаим Бурштейн, из цикла «Пророк Йехезкель»
Темы: Иерусалим, Пророчество, Разрушение Храма, Рав Хаим Бурштейн, Книга Йехезкель
Духовный сбой лжепророков. Ясность мышления и чистота души — требования для верного суждения. Лисы среди развалин Иерусалима
Очередная лекция цикла рава Хаима Бурштейна «Пророк Йехезкель» по 14-й главе книги.
«Как лисицы в развалинах, пророки твои стали, Йисраэйль!» – говорит пророк. Вместо того, чтобы защищать город, лисицы портят виноградник и убегают через дыры в ограде. Задача истинного пророка – восстановить разрушенное и привести народ к исправлению. Виноградник символизирует еврейский народ. И лжепророки ведут себя подобно этим лисицам: они говорят хорошее, чтобы снискать милость к себе, но ничего не восстанавливают и никого не исправляют. Это же относится и к псевдо-учителям Торы, которые, недоучившись в ешиве, не имеют права учить других, но делают это, своим «учением» только портя учеников, вводя их в заблуждение и делая ситуацию в еврейском народе еще хуже.
Видение лжепророков – пустое и тщетное, которое существует только в мире их фантазии, а не в реальности. В их словах нет сути. Мудрецы отмечают, что наказание лжепророку Тора предусмотрела очень суровое: смерть через удушение, и это неслучайно. В этом мире душа такого лжепророка не имеет «духовного кислорода», и уходит он в Иной Мир, лишаясь возможности дышать.
Истинные пророки – это «пророки гнева», то есть они учат людей, как жить, чтобы не навлекать на себя Б-жественный гнев, и что делать, чтобы прийти к праведности. Лжепророки этим не занимаются – они защищают свои позиции (и так же поступаем мы, современные люди, когда нас пытаются исправить, укоряя).
Рав Моше Пантелят,
из цикла «Уроки Пятикнижия — Бемидбар»
Рав Хаим Бурштейн,
из цикла «Диврей Аямим («Книга Хроник») — Летописи царей Израиля»