Темы: Ришоним, С. Бернфельд
Р. Шимшон бен Ицхак из Кинона — известный раввин, современник р. Переца Коэна Геронди — жил в Шиноне (евр. Кинон) между 1260 и 1330 годами. Р. Шимон является автором «Сефер Критот» — классического труда, излагающего всю методологию Талмуда в относительно кратких, ясных тезисах. Труд этот разделён на пять частей:
1) Батэй Мидот — обстоятельный разбор 13 правил р. Ишмаэля, в соответствии с которыми выводятся законы из Торы (шлош-эсрэ мидот ше-а-Тора нидрэшет баэн) с указанием всех ограничений в использовании этих правил;
2) Бейт Микдаш — о применении этих правил к вопросам сакральным;
3) Нэтивот Олам — разбор тридцати двух методов (мидот) р. Элиэзера для агадической интерпретации;
4) Йемот Олам — хронология мудрецов Мишны и Талмуда и правила о том, какое мнение следует предпочесть в случае разногласий между законоучителями;
5) Лэшон Лимудим — эта часть состоит из трёх разделов: в первом разбираются правила выведения законов из Торы, приводимые в Талмуде, но не вошедшие в состав 13 Мидот р. Ишмаэля; во втором — методология Мишны и характерные особенности её изложения законов; в третьем методология Гемары (Талмуда).
К этому разделу прилагаются правила применения презумпции «миго», а также «Кунтрас» — комментарий к талмудическим трактатам Эрувин и Авода Зара, «Беур а-Гет» — разъяснение законов развода и, по-видимому, толкование на комментарий Ибн-Эзры к Торе.
Рав Элияу Ки-Тов,
из цикла «Книга нашего наследия»
Потомки Эсава постоянно возводили напраслину на еврейский народ. О корнях «кровавого навета», жертвами которого стали тысячи наших братьев.
Батшева Эскин
Кто на самом деле управляет миром? В каждый период истории у конспирологов находится свой ответ на этот вопрос…
Рав Моше Ойербах,
из цикла «История еврейского народа»
В 5050 (1290) году около 16 тысяч евреев было изгнано из Англии. Только через 400 лет евреи вернулись в Англию.
Браха Губерман
Жизнь рабейну Тама, величайшего мудреца и раввина
З. Рубашев
Статья рассказывает о "лжемашиахе" Якове Франке.
Рав Моше Ойербах,
из цикла «История еврейского народа»
В 5108 (1348) году в Европу пришла чума. За два года эпидемия унесла миллионы жизней, но почти не задела евреев, соблюдавших кашрут.
Рав Моше Ойербах,
из цикла «История еврейского народа»
В начале «нового времени», когда страсти в Германии улеглись, все ужасы средневековой Европы пришлось испытать и польским евреям.
Рав Моше Ойербах,
из цикла «История еврейского народа»
Христианские реформаторы и их отношение к евреям
И. Чериковер
Знаменитый процесс 1840 года.
Рав Моше Ойербах,
из цикла «История еврейского народа»
Два крестовых похода способствовали усилению религиозного фанатизма в странах Западной Европы. Ненависть черни к евреям сопровождалась повышенной подозрительностью.
Михаил Френкель,
из цикла «История евреев Стамбула»
Жители еврейского квартала постоянно страдали от издевательств
Рав Моше Ойербах,
из цикла «История еврейского народа»
Папы сдерживали толпу от антиеврейских выступлений, намереваясь, таким образом, привести евреев к добровольному крещению