Темы: Знакомства, Хана Лернер, Страх перед будущим, Чувства и разум, Отношения до брака
Шалом, у меня вопрос. Правильно ли я считаю, что, если женщина живет с мужчиной до брака, это её унижает? Есть люди, которые считают нормой жить вместе до брака и говорят, что нужно попробовать пожить вместе, а то вдруг не подходят друг другу. Ну тогда пробовать без конца что ли, пока не найдешь свое? А если все время будет казаться, что не мое? Мне как-то это не нравится совсем! Я подняла эту тему, и меня посчитали странной и сказали, что, если сразу жениться, брак будет слабым и, скорей всего, будет развод. А если жить вместе до брака, не будет развода, так как люди уже знают, что они подходят. Я в каком-то смятении, хотя считаю, что я права. Но хочется услышать точку зрения рава. Тода раба заранее! N.
Дорогая N.!
По Торе интимная жизнь до брака запрещена. Иудаизм подходит к отношениям между мужчиной и женщиной как к чему-то очень высокому, святому, как к очень ответственному виду человеческих отношений.
В современном мире к отношениям между мужчиной и женщиной подходят потребительски, и это, безусловно, как Вы сказали, унижает женщину. Да и мужчину тоже.
Внебрачные отношения не подразумевают никакой ответственности с обеих сторон. Два независимых свободных человека хотят попробовать, насколько УДОБЕН будет для них другой. Поэтому это совершенно не является проверкой прочности будущего брака. Когда люди ставят печать в ЗАГСе или выходят из-под хупы, у них начинается совершенно другая жизнь. С точки зрения еврейства брак — это работа над отношениями, забота о другом, ответственность за себя, за близких людей, совместные радости и удовольствия. Если есть какие-то проблемы в интимной жизни, над этим тоже можно работать. Есть множество консультантов, врачей, специалистов, которые занимаются этими вопросами.
Еврейский брак строится на чистоте семейной жизни, на душевной близости, открытости, общности цели и образа жизни. По статистике в России — 60% разводов, в Израиле в целом — 34%, в религиозном обществе — 9%.
Желаю Вам больших успехов в личной жизни, найти близкого Вам человека и построить с ним настоящий еврейский дом.
С уважением, Хана Лернер
Сегодня, отвечает Ципора Харитан
20 декабря, отвечает Лея Хмельницкая
18 декабря, отвечает Редакция Толдот
Рав Цви Патлас,
из цикла «Недельные главы Торы»
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Недельные главы Торы, Рав Ицхак Зильбер»
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Все сыновья Яакова жили рядом с ним
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Недельная глава «Ваешев» рассказывает о событиях, происшедших после возвращения Яакова к «отцу своему, в Мамре Кирьят-а-Арба, он же Хеврон, где жительствовал Авраhам и Ицхак» (35:27), о том, как Йосеф, сын нашего праотца Яакова, был продан в рабство в Египет, и о том, что происходило с ним в Египте.
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Если труд земледельца настолько укоренился в мыслях Йосэфа, что он даже видел его во сне, то это могло произойти лишь благодаря наставлениям его отца,
Рав Бенцион Зильбер
Жизнь Йосефа изменилась до неузнаваемости. Из любимого сына он стал презренным рабом. Испытания, выпавшие на его долю, не были случайными...
Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»
Человек не может знать планов Божественного управления!
Нахум Пурер,
из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы»
Краткие очерки на тему недельного раздела Торы: история об иерусалимском праведнике р. Арье Левине, доказательные рассуждения о том, что мелочей не существует, и другие открытия тему недельной главы Ваешев
Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Вопреки популярному мнению, мудрецы Талмуда считали, что в снах нет ни хороших, ни дурных знаков. Пророки указывают на однозначную бессмысленность снов.
Борух Шлепаков
Йосеф был любимым сыном Яакова. Он целыми днями учил Тору с отцом. Тем не менее, попав в Египет, Йосеф завоевал уважение окружающих, став незаменимым работником.
«Оцарот»
Когда позорят и унижают человека — словно убивают его