Между мужем и женой не должно быть никаких тайн?

Уважаемый М.!

Вы поднимаете очень важный вопрос. Нас учат, что супруги должны стать одним целым, научиться чувствовать радость и боль друг друга, как свою. Соответственно, они должны предпринимать все усилия, чтобы укрепить эту связь. Она невозможна без искреннего, доверительного общения. Чем откровеннее муж и жена по отношению друг к другу, чем больше между ними доверия и взаимопонимания — тем лучше. Но при этом нет необходимости «выворачиваться наизнанку» друг перед другом, особенно, если слишком открытая демонстрация своих недостатков и потаенных мыслей способна оттолкнуть супруга. Если есть какие-то сведения о прошлом или о состоянии здоровья одного них, которые другой должен знать, чтобы принять решение о браке, это необходимо сообщить еще до свадьбы — на стадии шидуха. Когда люди женятся, они начинают жизнь с чистого листа, и было бы непростительной ошибкой посвящать другого в подробности своего прошлого, которые могли бы помешать установлению крепкой связи.

Есть и еще одна причина этому. Когда молодые люди только встречаются с целью заключить брак, они немного «играют» друг перед другом, демонстрируя свои достоинства и скрывая недостатки. Конечно, после свадьбы маски постепенно спадают, но мы не должны форсировать этот процесс. Если человек продолжает стараться произвести впечатление на партнера, а не заявляет «принимай меня таким, как я есть», у него больше шансов действительно измениться в лучшую сторону — ведь сердце человека следует за его действиями, да и положительные ожидания со стороны партнера способны поощрить его стать лучше.

Есть еще один важный момент. Как бы мы ни были близки, мы все равно продолжаем оставаться отдельными личностями — со своим внутренним «я», своим образом мыслей и чувствами. Каждый из нас должен найти свой, индивидуальный путь служения Всевышнему, приближения к Нему. Самое глубинное ядро человеческой личности не может и не должно быть полностью открыто кому бы то ни было. Не говоря уже о том, что никто не может совершенно адекватно выразить словами свои мысли и чувства. Что бы мы ни сообщили другому, он обязательно поймет это по-своему, на основе своего опыта и характера. Недаром в момент наивысшего проявления эмоций слова пропадают, и наилучший способ разделить с близким человеком его чувства — помолчать вместе с ним.

Конечно, это ни в коем случае не значит, что супруги не должны делиться друг с другом переживаниями. Но при этом каждому следует достаточно хорошо изучить партнера, чтобы узнать, какая информация может оттолкнуть его, лишить уважения или доверия, и стараться, чтобы такая информация без необходимости не достигала его ушей.

Можно найти в Торе пример такой неполной передачи информации ради сохранения мира между супругами. В главе Вайера (Берешит 18:12) сказано, что подумала наша праматерь Сара, услышав от «гостей», что у нее будет сын: «И засмеялась Сара про себя, говоря: После того, как увяла, будет мне младость? И господин мой стар». Всевышний посчитал нужным сообщить об этом Аврааму, но не полностью: «Почему смеялась Сара, говоря: Подлинно ли рожу, а я состарилась?» (Берешит, 18:13). Без упоминания о том, что она подумала и о старости Авраама. Даже такого праведника, как Авраам, который полностью контролировал свои чувства, Всевышний оберегал от «лишней» информации, которая могла бы вызвать в нем хоть малейшую крупицу горечи и отчуждения. Тем более мы — всякий раз, когда хотим что-то сказать своему супругу/супруге, должны остановиться и задать себе несколько вопросов: 1) укрепят ли эти слова связь между нами; 2) если нет — есть ли жизненная необходимость (по Закону) говорить это моему супругу/ супруге? Четких границ здесь нет, все индивидуально. В случае сомнения следует обратиться к раввину или консультанту, который поможет определить, является ли данная информация жизненно необходимой и не повредит ли она семейной гармонии. И, конечно, следует избегать совершенно спонтанного проявления эмоций, о котором потом, успокоившись, мы можем пожалеть: «И кто меня за язык тянул?» Все поступки человека, особенно в такой ответственной области, должны быть подчинены разуму.

Желаю Вам и всем еврейским семьям подлинной гармонии, любви и взаимопонимания.

С уважением, Мирьям Климовская