Темы: Пурим, Суббота, Иерусалим, Мегилат Эстер, Рав Бенцион Зильбер, Мишлоах манот
В этом году Пурим выпадает на субботу, и жители Иерусалима будут праздновать, как его называют, Пурим а-мешулаш, т.е. Пурим, разделённый на 3 дня.
Наши мудрецы запретили читать Мегилу в субботу, чтобы, не дай Б-г, не произошло нарушения субботы при выносе Мегилы на улицу. Поэтому чтение Мегилы переносится на пятницу, т.е. на вечер с четверга на пятницу и на пятницу днём. Подарки бедным также дают в пятницу днём — «бедные ждут окончания Мегилы, чтобы получить свои подарки».
Трапеза Пурима переносится на воскресенье днём (т.к. в субботу не будет видно, что это трапеза Пурима), но «Аль Анисим» в благословении после трапезы не говорят. Мишлоах Манот, т.е. подарки друзьям — различные блюда к трапезе (как минимум, два) — тоже посылают в воскресенье, т.к. это связано с пуримской трапезой.
В субботу говорят «Аль Анисим» в молитвах и в благословении после еды. Утром вынимают 2-ой свиток Торы и читают главу «Ваяво Амалек», что обычно делают в Пурим утром.
Итак, этот Пурим делится на три дня, и на каждый из этих дней приходится по два правила:
Пурим Самеах!
Посмотреть все статьи по теме «Пурим»
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Комментарий рава Ицхака Зильбера к недельной главе «Корах»
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
За общественным протестом всегда скрываются конкретные лидеры. Важно уяснить себе, что движет этими людьми, забота о народе или личные амбиции.
Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»
Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы.
Рав Александр Кац,
из цикла «Хроника поколений»
Эрец-Исраэль находилась буквально под носом у евреев, вышедших из Египта. Однако они предпочли остаться в пустыне.
Рав Бенцион Зильбер
Глава рассказывает о мятеже против Моше и Аарона, поднятом Корахом. Корах — один из самых богатых людей в истории, еврей знатного происхождения, двоюродный брат Моше, знаток Торы — недовольный скромным положением, которое он занял в общине, обвинил Моше в узурпации власти и заявил, что все евреи равно святы и потому не только коэны, но все сыны Израиля имеют право на служение в Храме. К «борцу за справедливость» присоединилось двести пятьдесят человек. Моше предложил, чтобы Корах и его сторонники вознесли перед Всевышним воскурение, каждый — на своем совке, и чтобы то же сделал Аарон, а Б-г укажет, кто из них делает это по праву. Всевышний разгневался и хотел уничтожить всю общину, но благодаря мольбам Моше и Аарона наказание пало только на мятежников и их семьи.
Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Кем-кем, а глупцом Корах не был. Что заставило уважаемого человека из хорошей семьи организовать бунт против лидеров еврейского народа?
Рав Зелиг Плискин,
из цикла «Если хочешь жить достойно»
Корах пытался поднять бунт. Он опирался на галахические вопросы, чтобы отнять власть у Моше, избранного Б-гом лидера.
Раби Моше бен Маймон РАМБАМ,
из цикла «Книга заповедей. Запретительные»
Запрет наколок, шаатнез, выбривать виски...
Нахум Пурер,
из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы»
Краткие очерки на тему недельного раздела Торы. Корах
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Комментарии мидрашей на недельную главу
Рав Арье Кацин
Коментарии Льва Кацина
Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Корах принял решение выступить против Моше-рабейну после того, как был закончен подсчет сыновей Израиля и распределение их по лагерям-«знаменам».