26 июня 2013 года, темы: Фейсбук, Статистика, Толдот.ру
Неделю назад знаменательный рубеж в сто тысяч человек преодолело количество наших друзей в Фейсбуке. Это ещё раз свидетельствует о широком признании русскоязычного пользователя Интернета крупнейшего портала по иудаизму toldot.ru.
Начатая несколько лет назад активная кампания по приводу новых пользователей на наши страницы даёт огромные плоды — ежедневно тысячи людей заходят на toldot.ru со своих страничек и социальных сетей, в основном, из крупнейшей — Фейсбук и крупнейшей на русском языке — ВКонтакте.
Возможно, что вам будет интересно немного статистики. Наши пользователи составляют 56,5% — мужчины и 43,5 — женщины, их возраст: младше 18 лет — 4,7%, 18—24 лет — 17,32%, 25—34 лет — 40,44%, 35—44 лет — 12,51%, 45 лет и старше — 25,03%.
40,97% заходят из России, 17,09% — из Украины, 13,56% — из Израиля, 6,83% — из Америки, и далее — из Германии, Беларуси и т.д.
Ежедневно минимум 2—3 тысячи человек в той или иной степени обсуждают в Фейсбуке опубликованные анонсы — пересылают друзьям, публикуют у себя на виртуальных стенах, комментируют и идут по ссылкам. Каждую неделю число подписчиков увеличивается на 500-900 человек.
Почему это происходит? Мы стараемся в социальных сетях публиковать анонсы самых интересных материалов, публикуемых у нас, на острые общечеловеческие темы, которые могут заинтересовать современного еврея. Наиболее популярные темы это: семейные отношения, отношения полов, воспитание детей, актуальные вопросы раввину, еврейская история, Каббала и еврейская философия, психология и острые жизненные ситуации и т.д.
В дополнение — немного общей статистики сайта toldot.ru в 2012 году:
В 2012-ом году число уникальных посетителей сайта toldot.ru достигло отметки в 3 миллиона 896 тысяч 344 человека — по данным счётчика СТАТСКАУНТЕР — которые в совокупности просмотрели 11 561 077 страниц с текстовыми, аудио — и видеоматериалами. Постоянный «костяк» наших читателей, которые совершали многократные визиты на сайт, составил 1 269 701 отдельных адресов. Интересно, что ежедневно на наш сайт заходят из самых странных мест на планете, например, посетители из арабских стран, из Африки и Японии, из Непала и Монако, из Южной Америки и с Гавайских островов, и даже — из Ватикана!
(Где только «наших» нет)
Акива Татц,
из цикла «Жить вдохновенно»
Главная особенность мессианского откровения состоит в том, что оно остается скрытым до того момента, пока реально не произойдет. Его невозможно предсказать; никакие мистические изыскания не помогут узнать, когда оно наступит.
Рав Александр Кац,
из цикла «Хроника поколений»
Биография верховного судьи Израиля, человека, за которого вышла замуж моавитянка Рут, принявшая иудаизм.
Раби Моше бен Маймон РАМБАМ,
из цикла «Книга заповедей. Запретительные»
Отношения с древними народами.
Рав Исроэль Зельман,
из цикла «Книга для изучения Торы»
Моавский царь, чье имя носит глава, посылает секретное посольство к сильнейшему из практиковавших тогда специалистов широчайшего профиля
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Комментарий рава Зильбера на недельную главу «Балак»
Рав Александр Кац,
из цикла «Хроника поколений»
Биография отважного воина и праведника
Раби Моше бен Маймон РАМБАМ,
из цикла «Книга заповедей. Запретительные»
Законы войны.
Рав Бенцион Зильбер
Глава рассказывает о последнем, сороковом годе пребывания евреев в пустыне. Сороковой год был насыщен множеством важных событий: умерли Мирьям и Аарон, сестра и брат Моше; со смертью Мирьям общину покинул колодец, который служил евреям источником воды и все эти годы перемещался вместе с ними по пустыне; высекая воду из скалы, Моше совершает ошибку и лишается права вступить в Эрец-Исраэль; на пути к Эрец-Исраэль на евреев нападают кнаанейцы, и евреи с Б-жьей помощью одерживают победу. В конце главы сообщается, что евреи подошли к границам Эрец-Исраэль и остановились на восточном берегу Ярдена, напротив города Иерихо. Начинается глава с закона очищения от ритуальной нечистоты – закона о красной корове (пара адума). Этот закон относится к разряду хуким, т.е. к категории законов, не только глубинная суть, но и общий смысл которых не объясним в рамках человеческого сознания.
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Собери народ, чтобы повторить с ними прежние заповеди и обучить их новым, которые они еще не знают
Рав Носон Шерман,
из цикла «Рут и семя Машиаха»
Обычай, согласно которому после смерти мужа ближайший его родственник должен восстановить его род от его жены, т. е. брак по левирату, впервые упоминается в Торе в том месте, где речь идет о смерти Эра, первенца Иеуды
Рав Реувен Пятигорский
По материалам газеты «Исток»