Зачем жених и невеста уединяются после хупы?

Большое спасибо за Ваш вопрос. Как известно, завершающим этапом свадебного обряда являются нисуин, или хупа. Даже после кидушин, когда невеста уже обручена, она не становится женой в полном смысле слова — пока не войдёт в дом мужа и пара не начнет совместную жизнь. Символом этого дома и, таким образом, начала семейной жизни является хупа.

Существует несколько мнений о том, что считать хупой. Согласно одному из мнений, этот обряд считается совершенным, когда жених вводит невесту в свой дом и они там уединяются в комнате (Рамбам, Шулхан Арух 55:1). Другие полагают, что достаточно просто ввести невесту в свой дом (Ран, комментарий в начале трактата Ктубот, Рамо 55:1). Существует также мнение: достаточно, чтобы жених и невеста вместе поели в уединении (Бах 61, Рамо 55:1).

Есть также различные мнения по вопросу, необходимо ли, чтобы уединение было полным. Т.е. должны ли жених и невеста запереться изнутри в комнате, куда нет доступа другим людям (Мааршдам, гл. 22, Радваз 1:121, Бейт Шмуэль 55:5), или им достаточно просто уединиться в комнате, даже если туда может кто-то зайти (Маариль, Бах 61).

Чтобы учесть на практике мнения большинства галахических авторитетов, сегодня поступают так:

После семи благословений жених ведет невесту в отдельную комнату, хадар йихуд. В некоторых общинах принято, чтобы он при этом брал ее за руку, т.к. сказано о нашем праотце Ицхаке, что он ввел свою жену Ривку в шатер Сары (Шаарей нисуин 2, 8:5). Затем свидетели проверяют, чтобы в комнате никого не было. После этого жених и невеста закрываются и трапезничают. В хасидских общинах принято, что невеста входит первой, в литовских — либо жених входит первым, либо вообще не придают этому вопросу особого значения (Шаарей Нисуин 2, 8:66).

Достаточно, чтобы жених и невеста провели в уединении 5 минут (Шаарей нисуин 2, 8:67, приводятся слова Рава Элияшива). В задачу свидетелей входит засвидетельствовать это. Максимальная продолжительность уединения не определена, поэтому жених и невеста могут сами решать, когда им стоит выйти к гостям. Поскольку, как уже говорилось, принято, чтобы жених и невеста постились в день свадьбы, они могут воспользоваться пребыванием в хадар йихуд, чтобы поесть.

С уважением, Яков Шуб