Темы: Числа, Талмуд, Рав Бенцион Зильбер
Отложить Отложено Подписаться Вы подписаныЗдравствуйте!
Недавно услышал от человека, ссылавшегося на Талмуд, что «в 70-й год, после разрушения Иерусалимского храма, в городе Бетар римляне уничтожили 4 миллиарда евреев».
Правда ли это, если да, то как такое возможно и где именно это написано. Если не затруднит, полностью цитату из Талмуда, либо ссылку на неё (желательно, на русском).
Тода раба.
М., Москва
Уважаемый М.!
Цитата из Талмуда (Гитин 58а) звучит так: «400 батэй-кнесет было в большом городе Бетар, в каждом из них было 400 меламедов, у каждого из них было 400 учеников».
Даже если понимать текст буквально, то 400*400*400=64 млн. детей. Но что это не может быть буквально, видно хотя бы из следующего: как может один преподаватель обучать 400 детей? В Талмуде (Бава Батра 21а) говорится, что один учитель обучает 25 детей. И скажите сами, как синагога может вместить 400 преподавателей * 400 учеников – 160 000 детей?
Определённо, Талмуд не имеет в виду буквальное количество детей по переписи. Есть много мест в Талмуде, где приводятся числа, но имеется в виду не буквальное количественное значение, а духовное содержание этих чисел. Об этом уже писал около 400 лет назад Маhараль из Праги в своих книгах. Так же и тут: Талмуд не занимается физической переписью жителей города, а говорит о духовном совершенстве и величии города Бетар. Об этом и говорит число 400 – о большом духовном масштабе. Если Вы помните, Авраам купил пещеру за 400 монет. Египетское изгнание длилось 400 лет. Мы встречаем это число и в других местах.
Таким образом, число 400 говорит о большом духовном масштабе города Бетар, синагог и учителей. Талмуд, описывая события, подчёркивает духовное содержание этих событий, а не сухую количественную сторону.
С уважением,
Бен-Цион Зильбер
Читайте: Гематрия
С. Бернфельд
Что такое числовая нумерология — Гематрия?
Рав Реувен Куклин
Какова, например, сущность слова шульхан (стол)?
Эстер Гринберг,
из цикла «Женщина женщине»
Приданым являются не деньги девушки, а ее душевные качества. Примером праведной супруги является жена рабби Акивы. Она отрезала и продала свою косу для того, чтобы муж имел возможность изучать Тору. Муж и жена должны непрерывно поддерживать психологический баланс в семье.
Профессор Даниэль Михельсон
Царь Соломон знал не только значение числа π с высокой точностью, но и был в состоянии рассчитать объём тела вращения с шестью знаками. Но на самом деле речь идет не о человеческой мудрости, а о Б-жественной.
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Понятия и термины Иудаизма»
Талмуд Иерусалимский и Вавилонский
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Понятия и термины Иудаизма»
Вавилонский Талмуд
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ,
из цикла «Маамар аикарим — Основы»
Чем устная Тора отличается от письменной? Откуда взялся Талмуд, и почему он не приведен в Пятикнижии?
Рав Моше Пантелят,
из цикла «От Синая до наших дней»
Откуда мы знаем о Синайском Откровении?
Рав Цви Патлас,
из цикла «Недельные главы Торы»
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Недельные главы Торы, Рав Ицхак Зильбер»
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Все сыновья Яакова жили рядом с ним
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Недельная глава «Ваешев» рассказывает о событиях, происшедших после возвращения Яакова к «отцу своему, в Мамре Кирьят-а-Арба, он же Хеврон, где жительствовал Авраhам и Ицхак» (35:27), о том, как Йосеф, сын нашего праотца Яакова, был продан в рабство в Египет, и о том, что происходило с ним в Египте.
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Если труд земледельца настолько укоренился в мыслях Йосэфа, что он даже видел его во сне, то это могло произойти лишь благодаря наставлениям его отца,
Рав Бенцион Зильбер
Жизнь Йосефа изменилась до неузнаваемости. Из любимого сына он стал презренным рабом. Испытания, выпавшие на его долю, не были случайными...
Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»
Человек не может знать планов Божественного управления!
Нахум Пурер,
из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы»
Краткие очерки на тему недельного раздела Торы: история об иерусалимском праведнике р. Арье Левине, доказательные рассуждения о том, что мелочей не существует, и другие открытия тему недельной главы Ваешев
Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Вопреки популярному мнению, мудрецы Талмуда считали, что в снах нет ни хороших, ни дурных знаков. Пророки указывают на однозначную бессмысленность снов.
Борух Шлепаков
Йосеф был любимым сыном Яакова. Он целыми днями учил Тору с отцом. Тем не менее, попав в Египет, Йосеф завоевал уважение окружающих, став незаменимым работником.
«Оцарот»
Когда позорят и унижают человека — словно убивают его