Рав Хаим Бурштейн, из цикла «Пророк Ирмияу»
Темы: Рав Хаим Бурштейн, Книга Ирмияу
Пророк описывает разрушенный Иерусалим и страдания его жителей. За что Всевышний покарал народ Израиля?
Тема этой лекции цикла рава Хаима Бурштейна по книге Пророка Ирмияу – плач Иеремии (плач Ирмияу). Отрывок из 8-й главы читается в синагогах в качестве афтары Девятого Ава. «Окончательно уничтожу Я их, – сказал Г-сподь…»
В качестве наказания людям в поколении Изгнания за их поклонение чуждым ценностям происходит осквернение вавилонянами останков великих царей, людей Иерусалима, которые построили этот город, сделав его центром связи между Б-гом и человеком, великих пророков, которые говорили народу, что ему необходимо исправить, чтобы стать теми людьми, которые созданы по образу Б-га.
«Отчего же отступился народ этот, Йерушалаим, вечным отступничеством? Придерживаются лжи (и) отказываются возвратиться». У человека иногда есть определенные понятия, которые он выработал для себя, и он держится за них так, будто на них зиждется все его существование, и, если он откажется от какого-то из них, то всё рухнет. Часто оказывается, что эти понятия – ложны. Человек не сожалеет о своих ошибках и продолжает следовать по тому же пути, «как конь, устремившийся в бой».
Первая задача для нас – построить наше восприятие мира, чтобы мы были людьми Торы, а не людьми, пропитанными материей.
«Плач Ирмияу» о разрушении Храма был сказан пророком минимум за 18 лет до разрушения – в надежде, что его слова не исполнятся, и призывая народ к изменению себя. «Собирайтесь и пойдем в укрепленные города» – это призыв жить в еврейских общинах, где люди смогут помочь друг другу в духовном постижении. Эта же задача стоит и перед нами, сегодняшними евреями.
Рав Исроэль Зельман,
из цикла «Книга для изучения Торы»
Есть разные виды праведников. Бывают праведники, которые «делают благое» , а есть, которые благого не делают.
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Рав Зелиг Плискин,
из цикла «Если хочешь жить достойно»
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Комментарий рава Ицахака Зильбера на недельную главу «Мецора»
Рав Ефим Свирский
Рав Хаим Суницкий,
из цикла «Вопросы и ответы по недельной главе»
Вопросы и ответы по недельной главе
Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»
Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы.
Нахум Пурер,
из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы»
Краткое содержание раздела и несколько комментариев из сборника «Тора на все времена»
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Все три предмета — кедровая ветвь, шерсть и иссоп, — связанные в одно целое красной нитью, символизируют весь диапазон органической жизни
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Тот, кто входил в Святая Святых, должен был соответствовать высочайшему духовному статусу этого места. В противном случае такого человека ждало наказание.
«Оцарот»
В нашей главе описаны виды проказ