Whatsapp
и
Telegram
!
Статьи Аудио Видео Фото Блоги Магазин
English עברית Deutsch
Раби Хаим из Бриска, великий знаток Галахи, в своем ответе напомнил о важности соблюдения заповедей с личной самоотдачей, предложив посетить больного отца пешком, если нет средств. Молодой раввин Овадья Йосеф, несмотря на собственные трудности, обучал детей Торе, раздавал сладости и вселял в них трепет перед Небесами.

Некий еврей пришел к гаону раби Хаиму из Бриска, да будет благословенна память о праведнике[i], и задал ему такой вопрос:

— Мой отец заболел, и я чувствую себя обязанным его проведать. Но поскольку Галаха (еврейский Закон) постановляет, что расходы по выполнению заповеди почитания отца возлагаются на самого отца (Шульхан Арух[ii], Йорэ Дэа, 240:5), то, может быть, я не обязан к нему ехать?

— Ты прав, — ответил раби Хаим. — Ты не обязан ехать, так что иди пешком.

 

В те времена, когда рав Овадья Йосеф[iii], благословенна память о праведнике, был молодым, молодежь массово отходила от религии.

Поэтому рав Овадья собирал детей из районов Мусрара и Шмуэль а-Нави — учеников нерелигиозных школ. Он учил с ними Тору и раздавал сладости, которые покупал на свои деньги, которых у него тогда было очень немного.

Благодаря этой учебе многие из тех детей стали талмидэй-хахамим (серьезными знатоками Торы), судьями в раввинских судах, выдающимися раввинами и даже каббалистами.

Бывший житель района Шмуэль а-Нави, который сегодня преподает в одной из лучших ешив Израиля, рассказывал:

— Когда я был маленьким, у нас дома царила страшная бедность, у отца буквально не было чем нас кормить. К великому сожалению, мы воровали… Пока не приехал хахам[iv] Овадья. Он собирал нас, раздавал конфеты и другие сладости и каждый день учил с нами недельную главу — в течение часа. И вселил в наши сердца великий трепет перед Небесами… Когда мы немного подросли, он позаботился о том, чтобы нас приняли в ешиву для младших «Порат Йосеф», и так мы росли и продвигались в изучении Святой Торы. (Ма Ахавти Торатэха)


[i] Раби Хаим Брискер — раби Хаим бар-Йосеф-Дов а-Леви Соловейчик (5613-5678 / 1853-1918) — выдающийся законоучитель, исследователь Торы и преподаватель Талмуда. Продолжатель династии мудрецов Торы из Бриска (таково было еврейское название Брест-Литовска, ныне Бреста): отец раби Хаима Брискера — не менее известный раби Йосеф-Дов Соловейчик, Бейт а-Леви.

[ii] Шульхан Арух — самый авторитетный кодекс еврейского Закона, охватывающий все важные галахические аспекты повседневной еврейской жизни. Составлен раби Йосефом бар-Эфраим Каро (Мехабер, Маран, 5248-5335 / 1488-1575; Испания, Португалия, Турция, Болгария, Эрец-Исраэль).

[iii] Раби Овадья Йосеф (5681-5774 / 1920-2013, Египет — Израиль), великий знаток Торы и лидер сефардского еврейства.

[iv] Так сефарды и члены восточных общин называли своих лидеров-раввинов.

 


Прочтите, прежде чем задать вопрос консультанту

Шломбайт за 1 минуту!

Еженедельная рассылка раздела СЕМЬЯ: короткий текст (5 минут на прочтение) и упражнение (1 минута), — помогут кардинально улучшить атмосферу в вашей семье.
Подписаться

Семья

Что такое безответная любовь? Зачем она посылается человеку?

Вчера, отвечает Мирьям Климовская

Почему меня не тянет к художественной литературе, а мою жену тянет?

5 января, отвечает Ципора Харитан

Муж очень бережливый, ему тяжело выбросить ненужную вещь

3 января, отвечает Лея Хмельницкая

История отношений Йосефа и его братьев достигает апогея: начинается глава Ваигаш описанием диалога Йеуды и Йосефа, и это стало прообразом исторического противостояния их потомков: сначала колен Йеуды и Эфраима, а затем — двух царств, Южного Иудейского и северного Израильского царства. В конце главы рассказывается о том, как праотец Яаков, узнав, что его любимый сын Йосеф жив, спускается в Египет для встречи с ним. Так начинается Египетское изгнание, ставшее прообразом всех последующих изгнаний еврейского народа. Читать дальше