Молитва для связи поколений. Глава Балак

«…вот народ отдельно живет и между народами не числится» (Бемидбар 23:9). Во все времена народ Израиля старался сохранить свою «отдельность», подобно маслу, которое всплывает над водой. Евреи не «смешивались» с другими народами, не вступали в смешанные браки.

К сожалению, в наше время в еврейских диаспорах — кризис смешанных браков: реформистских и гражданских. Самые высокие проценты ассимиляции — в США.

В одну из своих поездок в США гаон раби Мордехай Элияу^[i] остановился у одного из очень богатых людей тамошней общины. И заметил, что человека этого что-то гложет, что у него тяжело на сердце…

Раввин попытался разговорить гостеприимного хозяин, но тот уходил от ответа:

— Мне стыдно говорить об этом, к тому же не хочу напрасно расстраивать рава…

Раби Мордехай ответил:

— Наоборот, царь Шломо сказал: если есть тревога на сердце человека, пусть расскажет о ней (см. Мишлей 12:25 и комментарии к этому стиху). Расскажите, и вам полегчает.

— У меня единственный сын, — начал свой рассказ хозяин. — Успешный и талантливый парень. Я отправил его учиться в самый престижный университет. Он не разочаровал меня, закончил учебу с отличием. Но две недели назад сообщил, что собирается жениться.

— Так в чем проблема? Слава Б-гу, что он женится! — удивился раввин.

— Я узнал, что его невеста — нееврейка, — сказал хозяин с горечью. — Значит, мои внуки не будут евреями… Как бы я смог посмотреть в глаза покойным родителям?! Ведь он отсекает весь наш род от еврейского народа! Как мне не плакать?..

И слезы потекли из его глаз.

— Вы пробовали пригласить раввина, чтобы тот поговорил с юношей? — спросил раби Мордехай.

— Все, кого мы могли просить поговорить с ним, уже поговорили, это не помогло. По-видимому, дело проиграно.

Тут как раз и сын вернулся домой.

— Скажите сыну, что я хочу поговорить с ним наедине — всего пять минут.

Отец обратился к юноше, но тот возмущенно ответил:

— Мне надоели все эти раввины, которых ты ко мне подсылаешь! Чем поможет еще один, который будет тут читать наставления?

— Прошу тебя! У меня гостит главный раввин Израиля, не позорь меня! Он попросил всего пять минут, — умолял отец.

В конце концов сын согласился — при условии, что это займет не больше пяти минут.

Сын зашел в комнату, где его ждал рав Мордехай, а отец с матерью в тревоге ожидали снаружи, шепча молитву. Они знали, что это последняя надежда. Прошло пять минут, но сын не выходил… Через двадцать минут вышел, и выражение его лица было иным, более мягким.

Произошло невероятное: он поцеловал руки отца и пообещал уйти от своей невесты.

Родители обняли его со слезами.

— Ты спас жизнь нам и всем поколениям, которые будут, даст Б-г, после нас! — говорили родители, и их голос срывался.

Затем отец спросил рава Мордехая-Элияу:

— Что я могу сделать для рава, чтобы выразить свою благодарность?

— Ничего, — ответил раввин. — Я всего лишь поговорил с юношей несколько минут.

— Это невозможно! Я не могу остаться неблагодарным! — хозяин достал чековую книжку и выписал чек на миллион долларов.

Рав поблагодарил, сказав, что высоко ценит этот поступок, но чек не взял.

— Быть может, хотя бы отдадите тогда эти деньги какой-нибудь ешиве в Израиле? — спросил хозяин.

— Вы можете сделать это и сами, — ответил раввин.

Секретарь рава, р. Шмуэль Зафрани, присутствовавший при этом, некоторое время спустя спросил раби Мордехая, почему тот отказался взять эти деньги на помощь ешиве или другие добрые дела.

И раби Мордехай Элияу объяснил:

— Прежде, чем говорить с сыном, я помолился Б-гу, чтобы мои слова проникли парню в сердце. Ведь многие уже пробовали и не смогли. И когда я увещевал его не отрезать себя от народа Израиля, он понял это и согласился. Если бы я взял деньги или хотя бы сам решил, кому их отдать, мое увещевание уже не было бы таким чистым. И кто знает, сохранило бы оно свое воздействие на юношу в его тяжелом испытании? (Ма Ахавти Торатэха)

[i] Раби Мордехай Элияу (5689-5770 / 1929-2010, Эрец-Исраэль — Израиль) — главный сефардский раввин Земли Израиля (5743-5753 / 1983-1993), «Ришон лэ-Цийон», сын выдающего каббалиста раби Шломо бар-Йосефа Элияу (раби СелиманЭлияу, Керем Шломо).