Темы: Воспитание детей, Суккот, Этрог, Семья, Рассказы
У господина Этроги было десять детей, которых он воспитывал совершенно одинаково, чтобы между братьями и сестрами не было зависти. Сыновья надевали черные брюки и белые рубашки, дочери — платья в клеточку, в волосах ленточка. Все шли спать и вставали в одно время. Все мальчики учились в одной школе для мальчиков, а девочки — в одной школе для девочек. Когда возвращались домой — готовили уроки, а, закончив, играли вместе в саду. Затем вместе ужинали и одновременно ложились.
Прошли годы, прежде чем этот порядок был нарушен. Авраам отказывался идти в школу, Малка больше не хотела надевать одежду, которую ей покупали. Йосеф постоянно околачивался с подростками из соседнего района. Машгиах (инспектор) в ешиве Шмуэля хотел выгнать его оттуда, поскольку тот не вставал на молитвы и не учился как положено. Были и другие проблемы, которые здесь не место описывать…
Господин Этроги и его жена молча сокрушались, они были очень разочарованы и не могли понять, в чем была их ошибка как воспитателей. Ведь они так старались растить всех детей одинаково. Как же у них могли вырасти все эти «ивы» и «дикие мирты» — в родовитой семье «этрогов», которую они так долго строили?
Тайна, которую господин Этроги не мог понять, заключалась в том, что не все этроги одинаковы. Он не осознавал сложности воспитательного процесса, того, что детей невозможно вырастить по одному рецепту. Ведь каждый ребенок — это целый мир, и у каждого свои особые черты. Поэтому воспитательный подход должен изменяться в зависимости от конкретного ребенка — согласно его сущности и характеру, как сказал царь Шломо: «Воспитывай отрока согласно пути его, и, когда он состарится, не свернет с него» (Мишлей 22:6) — согласно «пути его», этого конкретного ребенка.
Господин Этроги и его жена не видели зависти, горевшей в сердце Малки, когда она смотрела на обувь своих школьных подруг. Они не замечали, что Йосеф жаждет внимания и похвалы за каждую хорошую оценку и что его младший брат не справляется с учебой и не может найти друзей.
Но супруги заботились, чтобы их дети учились в лучших, престижнейших школах города — вне всякой связи с уровнем ребенка и его личными качествами. Они зарабатывали деньги, а детей «дрессировали» вовремя засыпать, вовремя вставать, вовремя есть и вовремя делать уроки.
Мы как родители должны понимать, что каждый ребенок — это личность со своими чертами характера, поэтому потребности одного могут отличаться от потребностей другого. Дети — это не «прирожденные этроги», а в воспитании нет общего «конвейера». Каждый ребенок — «изделие ручной работы», требующее точности и большого терпения (Шулхан Моэд Арух).
Сегодня, отвечает Рика Гдалевич
Вчера, отвечает Ципора Харитан
19 июля, отвечает Рика Гдалевич
Акива Татц,
из цикла «Жить вдохновенно»
Главная особенность мессианского откровения состоит в том, что оно остается скрытым до того момента, пока реально не произойдет. Его невозможно предсказать; никакие мистические изыскания не помогут узнать, когда оно наступит.
Гади Поллак
Рав Александр Кац,
из цикла «Хроника поколений»
Биография верховного судьи Израиля, человека, за которого вышла замуж моавитянка Рут, принявшая иудаизм.
Рав Авраам Коэн
Рав Яков Шуб
А, может, я тоже моавитянин?
Гади Поллак
Рав Александр Кац,
из цикла «Хроника поколений»
Биография отважного воина и праведника
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Собери народ, чтобы повторить с ними прежние заповеди и обучить их новым, которые они еще не знают
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Комментарий рава Зильбера на недельную главу «Балак»
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Рав Авраам Коэн
Моавские горы - горы современного государства Иордания, расположенные на востоке от горы Иордан и Мертвого моря
Рав Овадья Климовский
Почему отец и братья царя Давида не стали ему верными помощниками?