Темы: Дети, Виктория Фридман, Взрослые дети, Общение с детьми
Шалом, уважаемые раввы. У моей жены вопрос. Она прошла гиюр, все соблюдает, дети — увы, гиюр не прошли. Они взрослые, живут отдельно. В материнском сердце конфликт. Идет Песах, что ей делать? Ей очень тяжело… Н.
Уважаемый Н.!
Я понимаю, как нелегко сейчас на душе у Вашей жены и какие сложные задачи ей предстоит решить, и очень бы хотела помочь ей, насколько смогу.
Для конкретных советов мне в Вашем письме не хватает информации, поэтому говорить мы можем только в общем.
В общем же это — разговор о гармонии в мировоззрении родителей и детей. Случается, что заметные различия во взглядах на мир у родителей и детей возникают, когда дети взрослеют, вырабатывают какие-то собственные представления о жизни и это становится неожиданностью для родителей. А бывает и наоборот. Какие-то новые истины открываются родителям, и тогда детям приходится определить свое отношение к ним. Эта проблема обостряется, когда дети уже достаточно большие, у них сложились определенные взгляды, а родители, которые им эти взгляды привили, неожиданно для детей их меняют. И не только взгляды, но и образ жизни, а с прежним образом жизни у детей связана масса впечатлений, привычек, воспоминаний, которыми они дорожат и которые дают им ощущение стабильного и теплого дома. Еще сложнее, если эта проблема связана со вступлением кого-то из родителей во второй брак. Так что многие люди, сделавшие тшуву или прошедшие гиюр и начавшие соблюдать заповеди, когда их дети (обычно — старшие) были уже вполне сознательными людьми, оказываются перед сложной задачей.
И в той, и в другой ситуации: и тогда, когда взгляды меняются у детей, и тогда, когда взгляды меняются у родителей, — добиваться взаимопонимания, само собой, должны родители. Они должны оставаться для детей по-прежнему любящими, надежными и «привычными». И это то, что предстоит сделать Вашей жене.
Выполнение этой задачи требует времени и терпения. Детей не надо торопить и подгонять. Надо, чтобы они чувствовали, что их общее с мамой прошлое никуда не исчезло, а, напротив, обогатилось чем-то важным и интересным. Надо, чтобы дети видели маму счастливой и спокойной, а ее новый образ жизни — привлекательным.
В Вашей ситуации эта задача, пожалуй, даже облегчается тем, что юношам совсем не обязательно проходить гиюр или стремиться к этому. Они вполне могут оставаться любимыми и любящими сыновьями и в своем нынешнем качестве. Главное, чего надо желать и о чем молиться, — чтобы они были хорошими людьми.
Вы пишете о приближении праздника Песах. Что именно тревожит Вашу жену? Мысль о том, согласятся ли дети соблюдать законы праздника? Так они соблюдать их не обязаны, и, мне кажется, выбор надо предоставить им и к любому их выбору отнестись спокойно (даже подчеркнуто спокойно) и с уважением. Как я понимаю, у Вашей жены есть наставники, которым лучше, чем мне, известны ее жизненные обстоятельства. Может быть, посоветоваться с ними о том, как быть в Песах с квасным, если дети не готовы от него отказаться?
Если дети (по крайней мере, младший сын) будут дома в ночь Седера, надо продумать и этот вопрос. Конечно, трудно сесть за праздничный стол, когда родной тебе человек выйти к этому столу не пожелал. И все-таки надо постараться, чтобы атмосфера в доме оставалась не напряженной, а спокойной и радостной. Может быть, на ночь Седера пойти в гости? С сыновьями, если они захотят, или без них, если не захотят. А следующий день провести с ними (можно с обоими, а можно порознь, все-таки у них серьезная разница в возрасте) так, чтобы им было приятно и интересно. Если окажется, что они чувствуют себя слишком «большими» для прогулок с мамой, можно просто посидеть, попить чаю и съесть что-нибудь вкусное.
В любом случае надо проявить максимум интереса к тому, что занимает сейчас ваших детей, и очень дозировано посвящать их в собственные интересы.
Желаю Вам и Вашей жене стойкости, терпения, душевного равновесия и радости от мира Торы, в который она вступила, и от детей, любимых и любящих.
Виктория Фридман
Рав Александр Кац,
из цикла «Хроника поколений»
Существует несколько мнений относительно того, сколько лет евреи пробыли в Египте. Рабство начиналось постепенно.
Борух Шлепаков
Хронология и длительность пребывания евреев в Египте интересовала многих комментаторов Торы. Творец отправил народ Израиля в 400-летнее рабство. Почему же на практике евреи пробыли в царстве пирамид всего 200 лет?
Рав Овадья Климовский
...или сослать куда подальше?
«Оцарот»
Наглость фараона не знала пределов. Мало того, что он измывался над евреями и приказал убивать их детей — он еще и потребовал, чтобы сыны Израиля благословили его. У каждого из нас есть свой личный фараон.
Рав Михаэль Гитик,
из цикла «Путешествие по недельным главам Торы»
Рав Берл Набутовский
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Пламя не спалит тебя...»
Отрывок из книги рава Ицхака Зильбера
Рав Элияу Ки-Тов,
из цикла «Книга нашего наследия»
Седьмой день Песаха • Что произошло за семь дней Песаха • В этот самый день • Бдение в ночь седьмого дня Песаха • Переход Красного моря • Зогар о Шират га-ям • Мидраши • Последний день Песаха
Рав Овадья Климовский
Какие были причины попадания в рабство?
Рав Александр Кац,
из цикла «Хроника поколений»
Биография лидера еврейского народа. Каким именем его назвал отец?
Рав Овадья Климовский
А кого можно ненавидеть?
Рав Моше Ойербах,
из цикла «История еврейского народа»