Темы: Машиах, Рав Бенцион Зильбер
Отложить Отложено Подписаться Вы подписаныВозможно ли по Торе считать сейчас Любавичского Ребе Машиахом?
Пока человек живёт, можно думать, что он Машиах. Могут быть разные мнения. Вопросы, которые встают — на каком основании, какие признаки есть у этого человека, чтобы считать, что он Машиах, и т.д.
Сказано в мидраше Эйха: «Когда рабби Акива видел Бен-Козиву (по-видимому, видел его сверхъестественную удачу в войне с римлянами), он говорил: “Это царь Машиах”. Сказал ему рабби Йоханан бен-Торато: “Акива, вырастет трава из твоих щёк, а Машиах ещё не придёт”».
А в чём состоят функции реального Машиаха, что он должен сделать, чтобы выполнить свои функции? Он должен собрать весь еврейский народ в Землю Израиля, повести весь народ по Торе и построить Храм. И, как пишет Рамбам, тот, кто сделает это, очевидно, является Машиахом.
Оба мнения легитимны, пока человек жив — может быть, он выполнит функции Машиаха. А после смерти — никогда у еврейского народа не было «мёртвого Машиаха». У христиан было, а у евреев не было. Когда Бар-Кохба умер (погиб от рук римлян), всем стало ясно, что он не Машиах.
Рассказывают: как-то Рав Хаим Соловейчик из Бриска ехал в поезде и услышал, как один крещёный еврей агитирует евреев признать Иисуса. Евреи ему отвечают: «Скажи, кто лучше знал про него — ты 2000 лет спустя, или мудрецы Талмуда, которые были его современниками, знали его лично и не приняли его?». Миссионер не отстаёт: «Мудрецы Талмуда! Да они считали, что Бар-Кохба Машиах!». Рав Хаим видит: они не знают, что ответить. Он подходит к миссионеру:
— Скажи мне, а кто сказал тебе, что Бар-Кохба не Машиах?
— Как же? Он умер!
— Так ваш тоже умер!
С уважением, Бен-Цион Зильбер
Читайте:
Залман Симха Левин
Статья Залмана-Симха Левина о раве Бенционе Зильбере
Журнал «Мир Торы»
Удивительный парадокс: в устной Торе (Талмуде, Мидрашах) ведется подробное обсуждение вопроса веры в приход спасителя, именуемого Машиах, а в письменной Торе об этом нет ни одного упоминания!
Рав Бенцион Зильбер
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Пламя не спалит тебя...»
Отрывок из книги рава Ицхака Зильбера
Рав Овадья Климовский
«Мессия» на Святом Языке звучит как машиах.
Рав Бенцион Зильбер
Раби Моше бен Маймон РАМБАМ
Из главы «Законы о царях и о войне», книга «Мишне Тора»
Рав Бенцион Зильбер
Рав Бенцион Зильбер
Рав Натан Агрес
Как избежать мук времен прихода Машиаха?
Рав Бенцион Зильбер
Рав Эльхонон-Буним Вассерман,
из цикла «Перед приходом Машиаха»
Очерк «Перед приходом Машиаха», излагающий мнение Торы по политическим и социальным процессам современности. Был написан на идише в 1937 году и опубликован в начале 1939 года. Он был сразу же переведен на иврит, а впоследствии — и на многие другие языки
Рав Цви Патлас,
из цикла «Недельные главы Торы»
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Недельные главы Торы, Рав Ицхак Зильбер»
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Все сыновья Яакова жили рядом с ним
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Недельная глава «Ваешев» рассказывает о событиях, происшедших после возвращения Яакова к «отцу своему, в Мамре Кирьят-а-Арба, он же Хеврон, где жительствовал Авраhам и Ицхак» (35:27), о том, как Йосеф, сын нашего праотца Яакова, был продан в рабство в Египет, и о том, что происходило с ним в Египте.
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Если труд земледельца настолько укоренился в мыслях Йосэфа, что он даже видел его во сне, то это могло произойти лишь благодаря наставлениям его отца,
Рав Бенцион Зильбер
Жизнь Йосефа изменилась до неузнаваемости. Из любимого сына он стал презренным рабом. Испытания, выпавшие на его долю, не были случайными...
Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»
Человек не может знать планов Божественного управления!
Нахум Пурер,
из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы»
Краткие очерки на тему недельного раздела Торы: история об иерусалимском праведнике р. Арье Левине, доказательные рассуждения о том, что мелочей не существует, и другие открытия тему недельной главы Ваешев
Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Вопреки популярному мнению, мудрецы Талмуда считали, что в снах нет ни хороших, ни дурных знаков. Пророки указывают на однозначную бессмысленность снов.
Борух Шлепаков
Йосеф был любимым сыном Яакова. Он целыми днями учил Тору с отцом. Тем не менее, попав в Египет, Йосеф завоевал уважение окружающих, став незаменимым работником.
«Оцарот»
Когда позорят и унижают человека — словно убивают его