Темы: Реформизм, Гиюр, Овадья Климовский
Отложить Отложено Подписаться Вы подписаныДобрый день!! Скажите пожалуйста где в Москве можно пройти реформистский гиюр? И как долго это длится??? Ни в коем случае это не корысть, просто люблю галахического еврея! Да и у меня в роду были евреи но не по Галахе! Хочу принять гиюр! Я уже осознанно хочу этого!
И Вам добрый! Вынужден буду разочаровать Вас, но словосочетание «реформистский гиюр» — абсурдно. Гиюр — это процедура присоединения к еврейскому народу, и ее детали определены Законом Торы, на котором и строится вся еврейская жизнь. Неотъемлемой частью этой процедуры является принятие на себя проходящим гиюр всех заповедей Торы. Вы должны быть готовы разделить судьбу еврейского народа, как в смерти, так и в жизни. Тора не делится на кусочки — это принимаю, это — нет. Потому что, приняв часть ее, Вы не приняли ничего — просто решили делать что-то, что Вам понравилось. Принять же Тору целиком — означает полностью подчиниться Творцу мира, и жить по Его Законам.
Если же Вами руководит не желание приблизиться к Всевышнему и жить по особым, возвышенным правилам святости, которые Он предписал для евреев, а просто желание выйти замуж за еврея, то вряд ли возможно осуществить такой гиюр. То, что делают реформисты, является лишь профанацией, и после этой клоунской процедуры человек не становится евреем.
Если же Вы действительно заинтересовались настоящей еврейской жизнью, обратитесь к раввинам, которые уполномочены Законом принять Вас в лоно еврейского народа. Да сопутствует Вам удача во всех Ваших добрых делах!
Рав Овадья Климовски.
Рав Реувен Пятигорский
Немного о различиях в мировоззрении
Хава Куперман,
из цикла «Уроки еврейской истории»
Рав Элазар Нездатный,
из цикла «Еврейская история»
Шауль Резник
Очередное решение, разрушающее монополию государственного раввината, демонстрирует некомпетентность израильских юристов и политиков
Рав Моше Ойербах,
из цикла «История еврейского народа»
Прошло время, и ученики гаонов, сохранивших Тору в тяжелые времена, а затем ученики их учеников спасли общину Германии от полного духовного краха
Рав Берл Вайн,
из цикла «Ам Исраэль хай»
>В начале девятисотых стал популярным консервативный иудаизм. Его истоки связаны со школами Аскалы Восточной Европы, но сформировался он как типичный продукт американского общества и условий.
С. Бернфельд
Жизнь и деятельность выдающегося раввина, основателя движения «Тора вэ-дэрех эрец».
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Пламя не спалит тебя...»
Отрывок из книги рава Ицхака Зильбера
Рав Элазар Нездатный,
из цикла «Еврейская история»
Рав Элазар Нездатный,
из цикла «Еврейская история»
Рав Ашер Кушнир
Я читала, что сейчас выбирают светских раввинов. Как это может быть?
Рав Бенцион Зильбер
Почему было уничтожено такое огромное количество нашего народа?
Рав Элияу Ки-Тов,
из цикла «Книга нашего наследия»
Тот, кто владеет большим количеством квасного и не хочет уничтожать его перед Песах, поскольку понес бы в таком случае значительные убытки, может продать его нееврею.
Рав Реувен Пятигорский
Рав Шломо Ганцфрид,
из цикла «Кицур Шульхан Арух»
Избранные главы из алахического кодекса Кицур Шульхан Арух
Хаим Донин,
из цикла «Быть евреем, законы повседневной жизни»
Смысл и законы праздника свободы
Рав Шломо Ганцфрид,
из цикла «Кицур Шульхан Арух»
Избранные главы из алахического кодекса Кицур Шульхан Арух
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «О нашем, еврейском»
В Песах запрещено не только употреблять, но и хранить квасное, которое на иврите называется хамец. Поэтому в канун праздника найденный хамец уничтожают.
Рав Элиэзер Вольф,
из цикла «Кашрут в некашерном мире»
Что такое хомец и с чем его едят?
Рав Яков Доктор
Рав Моше Пантелят
Определить кашерность того или иного спиртного напитка не так-то просто. Галаха в современном мире.
Рав Шауль Вагшал,
из цикла «Тора и Бизнес, книга рава Шауля Вагшала»
Нельзя не только употреблять в пищу некашерную еду, но и торговать ей. Поэтому еврею нельзя открывать некашерную столовую и получать прибыль, даже если ее клиентами будут неевреи. Владелец предприятия или частной фирмы должен продать до Песаха всё квасное.
Рав Шимон Соскин
Современное акционерное общество представляет собой частный случай и классический пример другого, более общего понятия «новой» экономики — товарищества с ограниченной ответственностью
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «О нашем, еврейском»
По материалам газеты «Истоки»