Whatsapp
и
Telegram
!
Статьи Аудио Видео Фото Блоги Магазин
English עברית Deutsch

 Урок цикла рава Хаима Бурштейна «Пророк Йехезкель» по 24-й главе книги. Здесь записано последнее пророчество, которое было сказано до разрушения Иерусалима. Последующие главы были написаны уже после разрушения Храма. «Запиши себе имя этого дня» – говорит пророк, и это имя – Десятое Тевета. Десятого числа месяца Тевет началась осада Иерусалима армией Вавилона.

В этой главе пророк Йехезкель продолжает развивать метафору «котёл с мясом», которую мы уже встречали в 21-й главе. Котел здесь – это город, а мясо – находящиеся в нем люди. Эту притчу рассказывали в Иерусалиме накануне разрушения, убеждая себя и других, что Б-г не допустит Катастрофы. Но теперь наступило время, когда мясо в котле уже сварилось и грядет скорое наказание еврейскому народу.

Иерусалим стал «городом, залитым кровью» за 274 года до разрушения Храма, когда был убит праведник, пророк, первосвященник Захария бен Йеояда. Его забили камнями по указанию царя за то, что он пытался уговорить народ отстраниться от греха. Кровь Захарии продолжала кипеть в Храме все эти годы, но декрет о разрушении Святого Города был подписан на Небесах гораздо позже – во времена неправедного царя Менаше.

В этой главе мы читаем об обещании Творца пророку Йехезкелю, что у него умрёт жена, и ему будет запрещено сидеть по ней траур и оплакивать её – в знак того, что во время разрушения Храма никто не будет оплакивать своих близких. Жену пророка здесь называют «усладой глаз» – так же и Храм был усладой глаз для всех, видевших его великолепие.


События этой недельной главы происходят после того, как Яаков и его семья, уйдя от Лавана, осели в Святой Земле. Глава повествует о томлюбимый сын Яакова, Йосеф, был продан в рабство и попал в Египет. Этот эпизод — один из ключевых как в еврейской истории, так и в общемировой: продажа Йосефа привела к Египетскому рабству евреев, вслед за которым последовали чудеса Исхода и получение еврейским народом Торы. Читать дальше