Пророк Йехезкель 35. Раскрытие греха

 Этот урок цикла рава Хаима Бурштейна по книге Пророка Йехезкеля посвящен 22-й главе. Эту главу пророк начинает с обвинения евреев в том, что они осквернились идолами. Идолопоклонство в Иерусалиме было только в годы правления неправедного царя Менаше, который поместил идола в Иерусалимский Храм, и то большая часть населения города эти идеи не разделяла. Тем не менее, за эти 25 лет народ уже осквернился идолами. Пророк называет Иерусалим кровавым городом и предрекает, что он изменит своё название в Конце Дней.

В книгах кабалы говорится, что Невухаднеццар 49 раз бросал жребий, чтобы получит ответ на вопрос, идти ли ему на Иерусалим, и 49 раз получал положительный ответ. Если бы евреи изменили себя, раскрыли бы единство Б-га, – то армии Невухаднеццара было бы нечего делать у стен Иерусалима, – и этого раскрытия, то есть установления гармонии в мире, очень боялся Невухаднеццар, не желая уподобиться своему предшественнику, ассирийскому царю Санхериву, потому и бросал жребий множество раз.

Пророк Йехезкель обвиняет глав Израиля во множестве грехов: что они проливали кровь, пренебрегали отцом и матерью, притесняли пришельцев, сирот и вдов, презирали святыни, нарушали субботу – список длинный. На первый взгляд, большинство этих грехов к нам, не относится. К несчастью, весь этот список актуален и сегодня.

Кто такой «человек, стоящий в проломе»? Откуда нам, в нашем поколении, взять силы, чтобы воздержаться от грехов, которые привели в свое время к разрушению Храма? Какой грех мы совершаем, проходя мимо человека, которому могли бы помочь решить какие-то жизненные проблемы? Что нам хочет сказать притча о сыне, который кормил отца перепелами, а попал в Ад? Каким образом могли нарушать субботу древние иудеи? Что мешает человеку понять, что этот мир не возник случайно?