Пророк Йехезкель 14. Колесница пророка Йехезкеля

 На очередной лекции цикла рава Хаима Бурштейна по книге Пророка Йехезкеля разбирается видение пророка, описанное в 1-й главе книги. 

«И было в 30-й год» – пророк Йехезкель не уточняет, от какого события он отсчитывает все упоминаемые им даты, так как эта книга должна оставаться запечатанной и сокрытой, чтобы для её понимания нужно было потрудиться. Но мудрецы открывают, что пророк Йехезкель получил дар пророчества на 30-й год после последней реставрации Храма, которую приказал провести царь Йеошиягу. Уже в дни царя Менаше (в русской традиции – царь Манассия) участь Храма была решена, и царь Йеошиягу понимал, что никакое раскаяние уже не поможет, Храм будет разрушен в любом случае – но не в его дни.

Во время реставрации Храма был найден свиток Торы, который был написан самим Моше-рабейну и спрятан от неправедных царей Иудеи. Нашедшие свиток ужаснулись, потому что Свиток был раскрыт на тех словах, которые возвещали об Изгнании. Царь Йеошиягу попросил пророчицу Хульду истолковать это знамение, и Хульда сообщила, что Изгнание действительно произойдет.

Пророк Йехезкель описывает свое видение Б-жественной Колесницы: «открылись небеса, и я увидел видения Б-жьи» – это было наподобие сна, ясного видения у Йехезкеля не было, в отличие от тех пророков, которые были в Святой Земле. «И увидел я: вот бурный ветер пришел с севера, облако огромное и огонь пылающий, и сияние вокруг него (облака), и как бы хашмаль (сверкание) – изнутри огня». В отличие от видения пророка Йешаягу, который видел мир Престола, видение пророка Йехезкеля касалось мира Ангелов. Виленский Гаон объясняет, что в дальнейшем весь мир превратится в «сияние», то есть в святость, так как «сияние» – это некая гармония, результат того, что существует связь в человеке между душой и телом, и связь между человеком и мирозданием.