Рав Хаим Бурштейн, из цикла «Пророк Ирмияу»
Темы: Рав Хаим Бурштейн, Книга Ирмияу
Страшные слова пророчества сбываются. Еврейский народ постигает настоящая Катастрофа.
Тема этой лекции цикла рава Хаима Бурштейна по книге Пророка Ирмияу – Иерусалимский Храм и его разрушение (последняя глава). Разрушение Иерусалимского Храма – это не некоторое историческое событие, которое мы отмечаем четырьмя постами в течение года. Разрушение Храма продолжается и сегодня. Каждое поколение, не удостоившееся восстановления Храма, должно понять, что это свидетельствует о его духовной бедности. Если бы Храм просуществовал до нашего времени, он был бы разрушен в наши дни, из-за нас. В этом суть поста Девятого Ава – что мы не достойны Б-жественной близости. Мы должны раскрыть перед собой, что там, в Храме, – источник нашей жизни.
К нам, какими мы являемся сегодня, Вс-вышний не может прислать Машиаха. Нам нужно вернуться к возвышенности наших праотцов, исправить свои человеческие качества, чтобы мы были достойны Б-жественного Присутствия. Надо понять, чему мы служим, – своему телу или Творцу мира, ради чего мы были созданы.
Разрушив Храм, Невухаднеццар казнил нечестивых еврейских сановников, а бедные люди попали под земельную реформу: вавилоняне отдали землю крестьянам – либо в Иудее, либо в Вавилоне. Невухаднеццар не взял иудеев в рабство, а изгнал их со своей земли. Еврейский народ многократно захватывался, находился в подчинении, но рабами никогда не был.
Члены Санхедрина были казнены. Среди них были лже-пророки, которые преследовали пророка Ирмияу, а также «люди земли», которые перестали быть людьми Торы и людьми знания.
Изгнание происходило в три этапа. Из колена Йеуды выжило всего 4000 человек – это была самая настоящая Катастрофа еврейского народа. Соль и сера пожгли всю землю, на Земле Израиля ничего не росло в течение семи лет – в наказание за нарушение духовной формы человека.
Рав Элияу Левин,
из цикла «Шаббат. Законы Субботы»
Рав Элиезер Ксидо,
из цикла «Комментарии к молитве»
Эстер Оффенгенден,
из цикла «Шатер Рахели, «Оэль Рахель»»
Рав Элияу Левин,
из цикла «Шаббат. Законы Субботы»
Эстер Оффенгенден,
из цикла «Шатер Рахели, «Оэль Рахель»»
Рав Моше Гекрайтер,
из цикла «Законы Шаббата»