Тема: Еврейская семья^{перейти в тему} 

«… нам никогда не было легко материально, а сейчас стало совсем тяжело. Мне всегда было важно, что мой муж аврех и учится целый день. Я старалась зарабатывать, брала дополнительную работу, кроме основной. Но сегодня похоже, что внешний экономический кризис так повлиял на наши отношения, что наступил внутренний семейный кризис. Я просто падаю с ног, и естественно жду от мужа благодарностей, а он становиться все более раздражительным, цепляется за любой промах в домашнем хозяйстве, упрекает, что дети недостаточно ухоженные и воспитанные…»

Т.Л.

Здравствуйте, уважаемый раввин. Я стараюсь следовать принципам кошерного еврейского поведения, и мне важно Ваше мнение о сложившейся ситуации.

Я недавно вышла замуж, отношения у нас в семье хорошие, но материальное положение не стабильное. Сделать крупную покупку сейчас для нас проблема. Я рассказала об этом своим подругам, что «живем так, что все деньги уходят на еду». Эти слова дошли до моего мужа, он говорит, что это лашон-ара (злословие), что ему неприятно это обсуждение.

Или другая ситуация: муж начал делать ремонт в квартире, и вместо недели — 10 дней, как планировалось, все растянулось на несколько месяцев. Можно было бы пригласить в помощь друзей, но муж хочет доделать все сам. Мне это доставляет много неудобств: грязь в доме, ребенок все время залезает в этот мусор… Я рассказываю об этом своим знакомым и родственникам. Муж считает, что это тоже лашон-ара. Говорит, что старается сделать. Но он очень долго делает, и так жить очень тяжело.

Насколько правильно, что я обсуждаю эти вопросы? В.

К сожалению, я знаю нескольких людей, которые ходят в синагогу, держат субботу и едят кошер. Их жёны покрывают голову и регулярно ходят в микву. Как могут некоторые из этих людей обманывать своих жён? Как я понимаю, супружеская измена запрещена по Торе. Почему мужчины идут против этого, и как может хорошая жена предотвратить это? К. Т., Нью-Йорк, США

Могут ли мои родители подписать религиозный развод (гет), если они не женились в синагоге, а только в ЗАГСЕ. Вопрос «а зачем им это?», конечно, актуален. Родители вместе не живут, хотя официально состоят в браке. Просто почему-то наш местный равин сказал моей маме, что если она хочет с кем-то познакомиться, то ему (то ли равину, то ли новому жениху) нужно предъявить свидетельство о том, что мама не замужем с точки зрения религии. Так есть ли тут смысл? Бракосочетания ведь не было… Ирина Смирнова, Тбилиси