Из цикла «Барух Ашем», темы: Сара Това Кунин
Волны седые житейского моря
Ближе и ближе ко мне подступая,
То мои ноги с шипеньем ласкают,
То за собою зовут.
Разные грани Единого вижу
Я в бесконечном течении жизни
Словно кристалл многогранный и яркий
Нам посылает лучи.
Поиски счастья, полёт вдохновенья,
Или мелькание дней монотонных,
Жажда познания слова Г-сподня
Или же звон пустоты,
Выбрать должны мы своё направленье,
Чтобы все силы на цели направить
Мы капитаны судеб быстротечных,
Время уносит нас вдаль.
Истин небесных могучая тяга
Нас из-под гнёта забот извлекает,
С нею в согласии мудрец пребывает,
Праведник верой живёт,
Как же мы мало себя понимаем,
Тратя напрасно мгновения жизни,
И под конец лишь разводим руками,
Счастья не дал нам Г-сподь!
Нет, нам дано всё,чтоб счастье построить.
То что мы взяли — становится нашим,
Ведь бесконечно желанье Владыки
Благо творениям дать.
Глупость! — гласит приговор нам небесный.
Глупость наш враг и наш вечный могильщик,
Кто не взрастил в себе семя бессмертья,
Тот всё равно, что не жил!
ЗНанье ЖИвое, что ЖИЗНью зовётся.
В сути творений заложено тайно,
Кто в себе этот родник обнаружит,
Вечную жизнь обретёт.
Вечность за гробом хотел отыскать ты?
Царство Творца не нуждается в мёртвых,
Мёртвые здесь свою жизнь прожигают,
Бродят бесцельно толпой.
Кто ты, мой друг? Праха малая горстка.
Чуть минералов и чуть витаминов?
Или душа, что в стремлении к Б-гу
Тайну Его познаёт?
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Итак, Яаков возвращается в родные края. Ему предстоит встреча с Эсавом. У Яакова есть все основания предполагать, что Эсав хочет его убить. Недельная глава «Ваишлах» («И послал») начинается с рассказа о том, как Яаков готовился к встрече с братом. Он сделал три вещи: собрал подарок, помолился Б-гу и снарядился к войне. И все эти три действия имели глубокий смысл. Начнем с третьего. Всех своих спутников, и скот, и верблюдов Яаков разбил на два отряда. Расчет у него был такой: если погибнет один отряд, то может спастись второй. Действие Яакова учит нас, что нельзя сосредоточивать все в одном месте...
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Борух Шлепаков
Праотец переживает страшную трагедию. Его дочь Дина становится жертвой притязаний Шхема. Почему же Яаков молчал, узнав о произошедшем?
Рав Реувен Пятигорский
По материалам газеты «Исток»
Рав Бенцион Зильбер
Яаков уходит от Лавана и возвращается на родину. Ему предстоит встретиться с Эсавом, что небезопасно, поскольку, как сообщили Яакову вестники, Эсав вышел ему навстречу с большим отрядом. Яаков отправляет Эсаву дары, на всякий случай готовится к бою, разбив свой лагерь на два стана, и просит Б-га о благополучном исходе встречи. Далее в главе говорится о разрушении города Шхема, о рождении у Рахели второго сына — Биньямина (двенадцатого сына Яакова), а также о смерти Рахели и Ицхака. В конце главы приводится родословная Эсава.
Рав Арье Кацин
Коментарии к недельной главе Льва Кацина
Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»
Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы.
Нахум Пурер,
из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы»
Встреча с Эсавом, не забывшим давние обиды — продажу первородства и дерзкое похищение отцовского благословения, — не сулила Яакову ничего хорошего
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Рав Зелиг Плискин,
из цикла «Если хочешь жить достойно»
В том случае, если мы получаем пользу, находясь в каком-то месте, надо быть благодарным и что-то для сделать в ответ. Что об этом думал раввин Хаим Шмулевич?
Рав Исроэль Зельман,
из цикла «Книга для изучения Торы»
Всякий, кто намеревается заниматься Торой и не работать, питаясь подаянием, оскверняет Имя Всевышнего, унижает Тору, гасит свет веры, причиняет зло себе и отбирает у себя жизнь мира грядущего