Рав Хаим Бурштейн, из цикла «Пророк Ирмияу»
Темы: Рав Хаим Бурштейн, Книга Ирмияу
Всевышний продемонстрировал пророку две корзины со смоквами. Это произошло после изгнания еврейского народа в Вавилон.
Эта лекция цикла рава Хаима Бурштейна по книге Пророка Ирмияу посвящена пророчеству о смокве (инжире). Это пророчество было сказано после позорной смерти царя Йеоякима и изгнания в Вавилон его сына.
В видении пророка Ирмияу – две корзины со смоквами. В одной корзине – хорошие смоквы, в другой – гнилые и червивые. Хорошие смоквы символизируют ту часть еврейского народа, которая была изгнана в Вавилон в первую очередь, с царем Йехинией, и которую Вс-вышний возвратит из Изгнания и даст им сердце, которым они познают Б-га.
Плохие смоквы символизируют тех людей, которые, в последние 11 лет перед разрушением Храма, продолжают оставаться в Иерусалиме, вместе с царем Цидкияу. «И сделаю их ужасом, несчастьем для всех царств земли, позором и притчей, осмеянием и проклятием» – слово «еврей» станет ругательством.
Из тех изгнанников, которые покинули Иудею с царем Йехинией, образовалось Великое Собрание. К моменту, когда в Вавилон пригнали оставшихся евреев, Мужи Великого Собрания уже организовали в Вавилоне ешивы и дома учения – таким образом, Вс-вышний подготовил для них лекарство прежде болезни.
После разрушения Храма пропало пророчество, поэтому перед Мужами Великого Собрания стояла задача – перевести всю Тору из состояния видения в состояние слышания и аналитического понимания. Мудрецы объединили три составляющие еврейского народа: царство, священничество и пророчество, которые находились в конфликте, – и подчинили их Б-жественному Служению.
Рав Авраам Фридман,
из цикла «Недельная глава Торы»
Рав Бенцион Зильбер,
из цикла «Недельные главы Торы, рав Бенцион Зильбер»
Рав Реувен Куклин,
из цикла «Книга Берешит»