Перед закрытием Врат отговорки заканчиваются… Йом аКипурим

«…ибо это день искупления, чтобы искупить вас пред Господом, Б-гом вашим» (Ваикра 23:28). В Мидраш Рабба (к Ваишлах 78:7) читаем: «Сказал раби Леви: вот притча о льве, разгневавшемся на других зверей. Они испугались, как бы он в ярости не растерзал их, спрашивают:

— Кто пойдет успокоить его?

Не зная, как поступить, пришли к лисице, и та ответила:

— Могу успокоить его гнев, поскольку есть у меня триста лисьих притч. Вот расскажу ему, он и успокоится.

— Отлично! — обрадовались звери.

Когда прошли часть пути, лиса застыла на месте.

— В чем дело? — поинтересовались звери.

— Я забыла сто притч, — призналась лиса.

— Ничего, — сказали звери. — Хватит и двухсот оставшихся.

Они продолжали свой путь, пока лиса вновь не остановилась и не заявила, что забыла еще сто притч.

Звери стали подбадривать ее:

— Ста оставшихся притч должно хватить, чтобы умиротворить льва.

Когда приблизились к жилищу льва, лисица в страхе сообщила:

— От этого напряжения я окончательно забыла все притчи! Теперь ничего не остается: каждый из вас должен умолять льва смилостивиться, и будем уповать на его милосердие!»

Смысл притчи ясен. Когда доброе начало напоминает человеку, что нужно раскаяться и изменить свое поведение, человек отвергает его советы, говоря, что есть еще масса времени. Ведь впереди весь месяц Элуль, Рош а-Шана, десять дней раскаяния и Йом а-Кипурим. Когда наступает Элуль, человек говорит: «У меня еще целых сорок дней». В Рош а-Шана он надеется на десять дней раскаяния, а когда наступают эти дни — рассчитывает на Йом а-Кипурим.

Теперь же, в Йом а-Кипурим, отговорок уже не остается… Раскаяться необходимо сейчас, иначе может и вправду стать слишком поздно.

Это время просить прощения за всё, что мы не должны были делать, но делали, и за всё, что должны были делать, но не делали. Ведь все Врата заперты, кроме Врат раскаяния и слез (Маор Исраэль, Шульхан Арух Шабат).