Сфират аомер в Польше

История еврейского народа 96. Тора в Польше

Рав Моше Ойербах,
из цикла «История еврейского народа»

Система образования и величайшие еврейские мудрецы Польши

Раби Дов-Бериш бар Яаков Вайденфельд (Гаон из Чебина)

Рав Александр Кац,
из цикла «Еврейские мудрецы»

Изучал Тору под руководством отца, р. Яакова Вайденфельда

Еврейская история 104. Еврейская полька (1515-1565 гг.)

Рав Гедалия Шестак,
из цикла «Еврейская история со времен постройки второго Храма»

Спасение Торы из огня Катастрофы 1: Благочестие польского еврейства

Ехезкель Ляйтнер,
из цикла «Спасение Торы из огня Катастрофы»

Вопреки всем объективным обстоятельствам в гит­леровском и сталинском аду Провидение уберегло и освободило самых выдающихся знатоков Торы Старого Света. Их последующее влияние фактически преобра­зило лицо мирового еврейства.

Кто такой хазан?

Рав Реувен Пятигорский

Зачем ашкеназам нужен кантор, если он почти всё читает про себя?

Рав Берл Набутовский

Вот сефарды читают всё нормально, вслух...

Молитва кантора и Мусаф в Рош hШана

Хава Куперман,
из цикла «Молитва новолетия»

Хазанут на 9 Ава

Рав Авраам Куперман

«Сфират аомер» — счет омера

Рав Исроэль-Меир Лау

В чем состоит предназначение «Сфират аомер»? Что это вообще такое — омер? Что отличает период «Сфират аомер» от прочих времен года?

Кицур Шульхан Арух 120. Законы счета Омера. Лаг баОмер

Рав Шломо Ганцфрид,
из цикла «Кицур Шульхан Арух»

...А в Лаг ба-Омер, а также во все дни счета после тридцать третьего, жениться и стричься уже разрешено, поскольку в этот день ученики рабби Акивы перестали умирать; и поэтому в этот день принято радоваться чуть больше обычного, и в этот день не читают Таханун.

Сфират аОмер. 49 ступеней возвышения

Рав Ашер Кушнир,
из цикла «Еврейский календарь»

День 16-го Нисана

Рав Элияу Ки-Тов,
из цикла «Книга нашего наследия»