Пророк Йехезкель 29. Притча о неспелых плодах

 Очередная лекция цикла рава Хаима Бурштейна «Пророк Йехезкель» – и снова притча, которую приводит пророк Йехезкель в 18-й главе: "Отцы ели незрелый плод, а у сыновей оскомина". Эта притча помогает нам в некоторой мере понять, почему Иерусалимский Храм был разрушен. Смысл ее в том, что грешники утверждали: отцы грешат, а дети получают за это наказание. Несколько поколений в Иудее были грешниками, и при их жизни запечатался декрет о разрушении Храма – запечатался, но не реализовался. Грешники как бы хотят сказать: «Если даже при нечестивом царе Менаше (в русской традиции – царе Манассии) Храм не был разрушен, то мы-то тем более не заслужили такого сурового наказания, ведь наши грехи существенно меньше! Вс-вышний даст нам еще время, и если воздаст за наши грехи – то нашим детям…»

Рав Бурштейн предлагает поглубже разобраться – зачем пророк упоминает здесь эту притчу. «Незрелый плод» – это когда человек берёт то, что пока еще ему не положено. Человек может подождать и получить желаемое разрешенным способом – и главная награда будет его ожидать в Грядущем Мире. Но люди стремятся получить «всё и сразу» и едят недозрелый плод. В мире должно быть всё вовремя, и человек принимает в этом непосредственное участие – важно, чтобы он придерживался существующих здесь правил.

В Грядущем Мире человека ожидает высшее наслаждение, но когда он берет то, что ему пока ещё не положено – в этом мире, который по сути является только коридором к настоящей жизни души, – он лишает себя этого наслаждения.

А как понимать слова пророка о том, что душа грешащая – умрёт? Комментаторы объясняют, что, главным образом, грех приходит от души, от возвышенности человека. Если в царском дворце совершили что-то недостойное аристократ и простолюдин, простолюдина царь прощает, так как тот может себе такое позволить, а вот от аристократа царь ожидает другого поведения.