Рав Хаим Бурштейн, из цикла «Йешаягу»
Темы: Рав Хаим Бурштейн, Йешаягу
Пророчество о жуткой кончине Шевны — главы Дома Учения в Иерусалиме, который не обладал видением истинной картины мира.
Эта лекция цикла рава Хаима Бурштейна по книге Пророка Иешаягу (22 глава, начиная с 15-го стиха) посвящена влиятельному царедворцу по имени Шевна. Его история – урок для нас о том, как нам не быть похожим на этого мудрого человека, но отрицательного персонажа.
Вс-вышний посылает пророка Иешаягу к царедворцу Шевне, лидеру оппозиции, который вырубил себе гробницу среди захоронений царей Иудеи и устроил в честь этого пир. Пророк пришел сказать Шевне: «Ты полагаешься на свое умение разруливать политические ситуации, но Вс-вышний изгонит тебя отсюда, и не будет у тебя захоронения в земле Израиля!» Вс-вышний лишит Шевну его сана, и его место займет Эльяким, сын Хилькиягу, который будет ответственен за Дом Израиля (или за Храм). Царь тем временем не выходит из Дома Учения – таким был праведный царь Хизкиягу, который посвятил свою жизнь изучению Торы, доверив управление страной Эльякиму.
Даже маленькие люди будут гордиться Эльякимом и возвеличивать его. Величие – это самое сложное для постижения понятие – ведь один человек не может осязать или видеть величие другого. Величие другого начинается там, где заканчивается твоя линия горизонта в духовном понимании. И на служении коэнов и левитов в Храме тоже отразится величие Эльякима.
Пророк говорит о Шевне как о колышке, который расшатается и будет выбит. Его домочадцы и ученики полагаются на него и связывают с ним понятие величия, но они поймут, что всё это было впустую. Шевна закончит плохо и своей гробницей воспользоваться не сможет.
У Шевны было 12 тысяч учеников, у царя Хизкияу – 11 тысяч. Когда Санхерив осадил Иерусалим, учеба в ешивах продолжалась. Шевна написал записку Санхериву, предлагая сдать ему Иерусалим, а царь Хизкияу не был готов примириться с Ассирией. Шевна хотел позора своему царю, поэтому он был наказан проказой. Шевна был человеком страстей, и эта гниль внутри него заслоняла ему истинное видение картины мира.
Файвел Портной
Письмо — обзор идишкайт Германии.
Журнал «Мир Торы»
Печальное предсказание раби Ор Самеаха сбылось. Начиная с ночи 27 октября 1938 года, которая стала печально известна во всем мире как Хрустальная ночь или «Ночь разбитых стаканов», нацисты насильно депортировали из Германии 10 тысяч польских евреев...
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Итак, Яаков возвращается в родные края. Ему предстоит встреча с Эсавом. У Яакова есть все основания предполагать, что Эсав хочет его убить. Недельная глава «Ваишлах» («И послал») начинается с рассказа о том, как Яаков готовился к встрече с братом. Он сделал три вещи: собрал подарок, помолился Б-гу и снарядился к войне. И все эти три действия имели глубокий смысл. Начнем с третьего. Всех своих спутников, и скот, и верблюдов Яаков разбил на два отряда. Расчет у него был такой: если погибнет один отряд, то может спастись второй. Действие Яакова учит нас, что нельзя сосредоточивать все в одном месте...
Рав Арье (Лев) Кацин
Редакция Толдот
Рав Овадья Климовский
Зачем перечисляются имена сыновей Амана? Почему так важно, что они были повешены?
Рав Ицхак Зильбер
Он не боялся Б-га и поэтому напал на бывших рабов, вышедших из Египта. Портрет народа, являющегося главным врагом евреев.
Рав Мендель Агранович
Рав Моше Ойербах,
из цикла «История еврейского народа»
Прошло время, и ученики гаонов, сохранивших Тору в тяжелые времена, а затем ученики их учеников спасли общину Германии от полного духовного краха
Рав Давид-Йеуда Вертлиб
Хочется же праздновать, а не голодать...
Редакция Толдот
Раби Меир Симха из Двинска Ор Самеах
Рабби Симха Меир Коэн из Двинска о цикличности еврейской истории, «прогрессе», гордыне и регрессе