Это ли не испытание?

Отправляясь в дальний путь, человек лишает себя трёх вещей. Его семья не прибавляется, он рискует своим имуществом, а также теряет своё положение в обществе. Отсюда и три благословения, полученные Авраамом. «Сделаю тебя  народом великим» - твоя семья не просто увеличится, целый народ произойдёт от тебя. «Благословлю тебя» - залог того, что никакого материального ущерба Авраам не потерпит, наоборот, во всём, чтобы не сделал, будет ему благословение и удача. И, наконец, - «возвеличу имя твоё», - твоё положение не только упрочится, но и имя твоё навеки останется в истории.[1]

Если так, если за каждую потерю человеку обещают более чем щедрую компенсацию, то в чём тогда испытание, в чём заслуга? Любой бы, кажется, так бы смог – пойти на лишения, на траты и неудобства ради щедрой награды от самого Творца!

И всё же, нет. Испытание тяжёлое. Недаром, обращение к Аврааму осторожно и тактично. Ему не говорят: оставь всё и уходи. Его подготавливают постепенно: оставь свою страну, покинь родные места, оторвись от отцовского дома. От общего – к частному, от расставания «вообще» - к болевой точке прощания с близкими людьми.[2]

В сущности всё это очень тяжело, если нет некой сверх идеи, сверх задачи, которая может оправдать этот надрыв. «Иди к себе» - вот она цель. Отыщи то, для чего ты пришёл в этот мир. Отправляйся туда, откуда душа твоя берёт начало. Иди к себе.[3]

Но возможно ли это совершить, оставаясь там, где был до сих пор? Нет. Тяжело изменить себя, оставаясь под давлением привычных и неизменных влияний. Влияет на человека сам воздух, строй и общее направление жизни той страны, где он живёт. Это – как непрерывный фон, это - общее ощущение и вкус жизни, принятые в этом обществе. Освобождение от этого влияния – первый шаг.

Ещё большое значение для человека имеют места, город, где родился и жил долгие годы, чьи обычаи и устои вошли в кровь, и не представляешь себе иного. Изменить всё это – ой, как не просто, но необходимо.

И, наконец, родительский дом, если благополучный он и тёплый, влияет на человека, как ничто другое. Оставить его, изменить себя так, чтобы перерасти, подняться над ним – что может быть тяжелей. Но порой именно это и приходится делать. Иногда мы вынуждены отрывать от себя, от сердца и души то, без чего, казалось бы, не могли бы прожить и дня. Это жуткая боль, но это именно то, что иногда приходится совершать. И это то, что пришлось пережить и сделать Аврааму.[4]

Он навсегда уходил от устоявшегося взгляда, от укоренённых привычек, от людей милых сердцу, чтобы отыскать самого себя, чтобы изменить и свою судьбу, и судьбы мира. Каждому из нас приходится в той или иной мере поступать также. Любой человек, решивший вернуться на путь Тшувы, так или иначе, походит на Авраама, нашего отца, которому Всевышний как-то сказал: «Уходи к себе».

[1] РаШИ, Рабейну Бхайе.

[2] Кли якар.

[3] А-нацив.

[4] Там же.

Теги: , Немножко Торы