Отложить Отложено Подписаться Вы подписаны
Почти 30 лет назад, в 1996 году, видимо, “по следам большой советской алии” израильское правительство выпустило официальный набор с примерами всех имеющихся в обращении монет, посвященный “русскому еврейству”:
Не просто набор, а коллекционный — всего 7.500 экземпляров, и с особым дизайном в честь праздника Ханука:
На каждой монете — особая ханукальная надпись и изображение небольшого ханукального светильника, и это почти единственное, что отличает эти монеты от обычных, к которым мы привыкли в Израиле:
“Изюминка” набора — монета в полшекеля, на обратной стороне которой — уже знакомая нам из этого поста "ханукия из России XIX-го века":
Все монеты в наборе запечатаны в пластиковую упаковку, для сохранности. А вокруг — информация о значимых личностях, репатриировавшихся в Израиль из русскоязычных постсоветских стран:
Думаю, что действительно есть особая связь между именно “русским еврейством” и праздником Ханука (везде в этом посте имеются в виду, конечно же, не только евреи России, но и все русскоязычные евреи, всего постсоветского пространства, просто в Израиле нас принято называть “русскими евреями”).
Точно так же, как греки во времена Хануки хотели уничтожить именно духовную составляющую еврейского народа, так и СССР сосредоточился на уничтожении любого проявления духовности и верности Торе у евреев.
Главная ханукальная заповедь — “рассказать о чуде”: выставить ханукию на всеобщее обозрение, поднять её "выше трёх тефахов” (ок. 30 см.) над землёй, чтобы все увидели. Хочу в данном посте заняться именно этим. Показать и рассказать о нашей “ханукие русскоязычного еврейства”.
В алахе (Шульхан Арух, Орах хаим, глава 218) сказано, что человек, который видит место где для него произошло чудо, упоминает также и все остальные места, где для него происходили чудеса.
Есть и другая алаха: тот, кто видит место, в котором случались чудеса для народа Израиля, говорит: “Благословен Всевышний... сделавший чудеса с нашими отцами в этом месте” (примеры таких мест: место, где евреи перешли расступившееся море при выходе из Египта, место, где евреи перешли реку Иордан, стены Иерихона и т.д....).
Но нет закона, который предписывает еврею упоминать дополнительные места, где происходили чудеса для всего народа Израиля, если он встречает одно из таких мест.
Тем не менее, мы видим, что составитель ханукального гимна “Маоз цур” перечисляет разные обстоятельства, в разные времена истории, когда евреи чудесным образом спасались. Вероятно, это связано с тем, что все эти обстоятельства угрожали самому существованию нашего народа, а следовательно, и каждому из нас. Поэтому на нас да есть такая обязанность: упоминая одно такое чудо (при зажигании свечей Хануки), поблагодарить Всевышнего и за остальные!
Каждый, кто знаком с советской еврейской историей и духовным состоянием евреев в СССР, безусловно, согласится: то что мы (читающие эти строки сегодня) не растворились в окружающих нас народах (как это, к сожалению, произошло с огромным количеством наших собратьев), а “служим в Храме”, т.е. живём в соответствии с заповедями Торы, как и положено народу Всевышнего, это величайшее чудо! И сегодня, в день Хануки, стоит особо вспомнить об этом и поблагодарить за это Всевышнего!
И я совершенно уверен, что это чудо во многом стало возможным благодаря “великим священникам”, тем “слабым которые победили “сильных”, тем “единицам, победившим множество”, действиям таких чистых праведников и мудрецов, как рав Ицхак Зильбер. Именно они — настоящее чистое оливковое масло, подпитывающее свет ханукии!
Дорогие наши евреи, с праздником, Ханука самэах!
Теги не заданы
