Whatsapp
и
Telegram
!
Статьи Аудио Видео Фото Блоги Магазин
English עברית Deutsch

 На этом уроке цикла рава Хаима Бурштейна «Пророк Йехезкель» завершается изучение 20-й главы, где пророк Йехезкель говорит о желании евреев быть, как другие народы. Этот лозунг ни тогда, ни сейчас не в состоянии привести еврейский народ к счастью – напротив, он ведет нас к ассимиляции и пропаже. Следуя этому лозунгу, мы оказываемся в «пустыне народов», так как еврейская душа не удовлетворяется тем, чего достаточно другим.

17-й стих вселяет в нас надежду: Вс-вышний обещает не истреблять  тех евреев, которые сворачивают с правильного пути, а ссорится с ними, желая показать им, что их дорога неверна. Евреи же имеют к Б-гу претензии за то, что Он позволил им перенимать чужие обычаи и позволил им оскверниться.

Далее пророк передает слова Вс-вышнего, что Он не откликнется на призыв евреев, если они продолжают жить, как их неправедные предки. Когда Вс-вышний не отвечает людям, у них возникает чувство, что они молятся перед глухой стеной. Когда евреи пытаются жить, как другие народы, этим они сами себя ведут к Катастрофе – это мы не раз видели на протяжении истории.

Пророк Йехезкель раскрывает нам, что таковы духовные законы мира: когда евреи оставляют Завет и начинают жить под лозунгом: «Будем жить, как другие народы», народы мира не готовы их принимать. В этом они лишены свободы выбора.

В конце 20-й главы пророк говорит нам, что цель нашего создания в том, чтобы мы освятили Имя Вс-вышнего среди народов. Комментаторы пишут, что это пророчество относится к далекому для пророка Йехезкеля будущему – а именно, к войне Гога и Магога, когда северные царства будут воевать против Бога и Его Завета. Тогда чудесная победа евреев приведёт к освящению Имени Б-га. Но и сейчас каждый из нас может освятить Имя Б-га – это происходит всякий раз, когда кто-то видит, что еврей совершил возвышенный поступок. 


События этой недельной главы происходят после того, как Яаков и его семья, уйдя от Лавана, осели в Святой Земле. Глава повествует о томлюбимый сын Яакова, Йосеф, был продан в рабство и попал в Египет. Этот эпизод — один из ключевых как в еврейской истории, так и в общемировой: продажа Йосефа привела к Египетскому рабству евреев, вслед за которым последовали чудеса Исхода и получение еврейским народом Торы. Читать дальше