Последние пророки Иудеи 20. Вошедшее в ИсториюРав Хаим Бурштейн, из цикла «Последние пророки Иудеи» Актуальные послания пророков, которые важны и сейчас. Далее |
16 июня 2014 года | |
Последние пророки Иудеи 16. Война Гога и МагогаРав Хаим Бурштейн, из цикла «Последние пророки Иудеи» В Конце Времён Б-г вложит в сердца народов стремление собраться войной к Иерусалиму. Здесь произойдет война Гога и Магога. Далее |
21 мая 2014 года | |
Последние пророки Иудеи 8. Колесницы правленияРав Хаим Бурштейн, из цикла «Последние пророки Иудеи» Колесницы правления четырех царств народов мира перед основанием пятого царства — Машиаха из дома Давида. Далее |
26 марта 2014 года | |
Последние пророки Иудеи 2. Основание Второго ХрамаРав Хаим Бурштейн, из цикла «Последние пророки Иудеи» Во Втором Храме не будет раскрытия Шехины, как было во времена Первого Храма... Последняя вспышка пророчества и последнее увещевание человеку, оказавшемуся во тьме. Далее |
7 февраля 2014 года | |
Книга Пророка Ошеа 9. Политика священников идолопоклонства по отношению к своим прихожанамРав Арье Войтоловский, из цикла «Книга Пророка Ошеа — одного из двенадцати «малых пророков».»
Кто такой «бааль–тшува» и как им стать Далее |
4 февраля 2014 года | |
Книга Пророка Ошеа 8. Обещание Б–га не уничтожить еврейский народРав Арье Войтоловский, из цикла «Книга Пророка Ошеа — одного из двенадцати «малых пророков».» Сила притчи как средства для увещевания. Ввести в грех страшнее самого убийства Далее |
29 января 2014 года | |
Последние пророки Иудеи 1. Возвращение в СионРав Хаим Бурштейн, из цикла «Последние пророки Иудеи» Пророк Хагай призывает еврейский народ к возвращению в Иерусалим после завершения семидесяти лет Вавилонского Изгнания для строительства Второго Храма. О Зерубавеле — помазаннике на царство — и о Йеошуа — первосвященнике Храма. Далее |
24 января 2014 года | |
Книга Пророка Ошеа 5. Сила дружбыРав Арье Войтоловский, из цикла «Книга Пророка Ошеа — одного из двенадцати «малых пророков».» Строители вавилонской башни. Мидраш о запрете напрасной клятвы Далее |
7 января 2014 года | |
Книга Пророка Ошеа 3. Союз со зверьмиРав Арье Войтоловский, из цикла «Книга Пророка Ошеа — одного из двенадцати «малых пророков».» Зверь не может атаковать праведника. Что такое «трафим» и «эйфод», и как они работают Далее |
23 сентября 2013 года | |
Книга Пророка Ошеа 2. Объяснение второй главыРав Арье Войтоловский, из цикла «Книга Пророка Ошеа — одного из двенадцати «малых пророков».» Пророк начинает выполнение миссии, возложенной на него Всевышним. Он предупреждает еврейский народ о карах, которые грозят ему за служение чужим богам Далее |
12 июня 2012 года | |
Книга Пророка Ошеа 1. ВступлениеРав Арье Войтоловский, из цикла «Книга Пророка Ошеа — одного из двенадцати «малых пророков».» Мудрецы боялись, что относительно краткие сборники пророчеств со временем затеряются. Поэтому было решено собрать их в одну книгу. Первым в этом сборнике идет пророк Гошеа, который жил за 200 лет до разрушения Храма Далее |
10 мая 2012 года |
Рав Исроэль Зельман,
из цикла «Книга для изучения Торы»
Есть разные виды праведников. Бывают праведники, которые «делают благое» , а есть, которые благого не делают.
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Рав Зелиг Плискин,
из цикла «Если хочешь жить достойно»
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Комментарий рава Ицахака Зильбера на недельную главу «Мецора»
Рав Ефим Свирский
Рав Хаим Суницкий,
из цикла «Вопросы и ответы по недельной главе»
Вопросы и ответы по недельной главе
Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»
Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы.
Нахум Пурер,
из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы»
Краткое содержание раздела и несколько комментариев из сборника «Тора на все времена»
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Все три предмета — кедровая ветвь, шерсть и иссоп, — связанные в одно целое красной нитью, символизируют весь диапазон органической жизни
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Тот, кто входил в Святая Святых, должен был соответствовать высочайшему духовному статусу этого места. В противном случае такого человека ждало наказание.
«Оцарот»
В нашей главе описаны виды проказ