Ежедневно (кроме суббот и праздников) на этой страничке вы найдете свежий выпуск специально отобранных и адаптированных редактором для каждодневного изучения статей на разные тематики Иудаизма.
Ширина ремней тфиллин, как ручного, так и головного, не должна быть меньше длины ячменного зерна. Длина ремней головного тфиллин, как правого, так и левого — до пупка или чуть выше. А некоторые говорят, что правый ремень должен достигать места обрезания, и правильно сделать ремень таким, если это возможно (некоторые говорят: правый — до пупа, а левый — до груди, и МБ не выбирает одно из этих мнений).
А ремень ручного тфиллин должен быть таким, чтобы можно было затянуть узел тфиллин, обернуть его ремень семь раз вокруг руки, три раза вокруг среднего пальца и закрепить. А если ремень ручного или головного тфиллин оборвался, нужно спросить мудреца, остался ли тфиллин кошерным.
Когда царь Хизкияу заболел и находился при смерти, Всевышний открыл ему через пророка Йешаяу, что болезнь послана ему за то, что он не хотел создавать семью, вопреки повелению Творца «плодитесь и размножайтесь». Хизкияу действовал из лучших побуждений: обладая сам пророческим даром, он знал, что у него родится нечестивый сын, и не хотел, чтобы так случилось. Однако Всевышний устами пророка объяснил царю, что выполнять заповеди необходимо в любом случае, не делая расчетов. После этого Хизкияу искренне раскаялся. Он молился и просил Всевышнего о милосердии до тех пор, пока пророк не передал ему слова Б-га: «Услышал Я молитву твою, увидел слезы твои, вот Я исцеляю тебя — на третий день поднимешься в Дом Г-спода». Хизкияу спросил у пророка Йешаяу, как он узнает, что Всевышний действительно собирается исцелить его, и тот дал ему знак: день (светлая часть суток) продлится на десять часов больше обычного!
Наши мудрецы рассказывают, что вавилонский царь Меродах Баладан, увидев это чудо — что один день длился вместо обычных двенадцати целых 22 часа, — стал расспрашивать всех, как такое могло произойти, и в конце концов узнал, что чудо свершилось в заслугу Хизкияу, царя Иудеи. Вавилонский царь воскликнул: «Есть настолько великий человек, что ради него был изменен весь порядок мироздания, а я не почту его подарком и посланием?!»
Царским писарем в то время служил Невухаднецар, но в тот момент его не было на месте, и составить послание поручили другому человеку. И тот начал так: «Мир царю Хизкияу, мир святому городу Иерусалиму, и мир великому Б-гу, что в Иерусалиме!» Когда письмо было готово и запечатано царской печатью, его передали посланнику, который должен был доставить его царю Хизкияу. В этот момент в царские покои вошел Невухаднецар. Узнав о письме и о его содержании, Невухаднецар возмутился: «Вы приветствуете Всевышнего, сотворившего такое чудо, и справедливо называете Его “Великим Б-гом”, но при этом упоминаете Его лишь в конце! Почитаете человека из плоти и крови прежде его Б-га! Следует исправить написанное: сначала написать “Великому Б-гу, что в Иерусалиме”, а потом уже упоминать Хизкияу». Сказанное Невухаднецаром понравилось царю, и он возложил на того обязанность исправить текст письма. Невухаднецар сделал три шага по направлению к посланнику и взял письмо из его рук.
В награду за эти три шага, что сделал Невухаднецар из почтения к Всевышнему, он сам стал царем Вавилонии и завоевал множество стран, расширив свое царство «на весь мир». И владели этой огромной империей три поколения: сам Невухаднецар царствовал 45 лет, его сын — 23 года, и еще два года — внук, Белшацар.