Ежедневно (кроме суббот и праздников) на этой страничке вы найдете свежий выпуск специально отобранных и адаптированных редактором для каждодневного изучения статей на разные тематики Иудаизма.
Как известно, аргументом против Бейлиса на знаменитом процессе послужила цитата из Талмуда «вы (евреи) называетесь “человек”, вы — но не остальные». Рав Меир Шапиро из Люблина (1887-1933) легко отмел это обвинение. Не сказано, что только евреи называются людьми, сказано, что они называются «человек». Он указал на то, как весь еврейский мир гудит, подобно растревоженному улью, из-за обвинения против одного никому неизвестного русского еврея — это и называется «человек»: весь народ, как единый организм. В мире Торы рав Шапиро известен как основатель программы ежедневного изучения листа Талмуда, в которой и по сей день участвуют десятки тысяч. Сегодня — годовщина смерти рава М. Шапиро.
Насколько необходимо отдаляться? Если экскременты находятся позади человека, то он обязан отдалиться от того места, где кончается их запах, еще на четыре ама; и даже если этот человек не чувствует запахов, он должен отдалиться на такое расстояние, как если бы чувствовал. Если они не пахнут, достаточно отдалиться на четыре ама. Если они перед ним, он должен отдалиться настолько, чтобы они скрылись с его глаз; и даже ночью необходимо отдалиться так, как если бы это было днем. А если они сбоку от него, то нужно вести себя так, как будто они перед ним, или отвернуться, чтобы они оказались сзади.
Рассказывается в книге Бен Йеояда: один богатый еврей собрался по делам в другой город, и для этой цели нанял погонщика ослов. Когда они оказались в безлюдном месте, погонщик набросился на еврея с ножом. Тот, понимая, что близится его конец, окинул взглядом пустынную местность, где не было ни души, кроме птицы, сидевшей на камне неподалеку. «Эта птица будет свидетелем твоего преступления, чтобы отомстить за мою кровь!» — воскликнул он. Погонщик лишь посмеялся над ним, и тут же привел свой злодейский план в исполнение — убил еврея и забрал все его деньги.
Вернувшись домой, он употребил полученное преступным путем богатство, чтобы повысить свое положение в обществе, и постепенно пробил себе путь к власти. Сперва он стал одним из министров, и постепенно султан возвысил его до того, что сделал своим главным визирем, и удостоил даже чести обедать с ним за одним столом…
Окончание следует