Ежедневно (кроме суббот и праздников) на этой страничке вы найдете свежий выпуск специально отобранных и адаптированных редактором для каждодневного изучения статей на разные тематики Иудаизма.
Лжемессия Шабтай Цви нанес еврейскому народу глубокую рану. Еще многие годы после его смерти каждого, кто занимался Каббалой в юном возрасте, подозревали в саббатианстве. Не избежал этой участи и Рамхаль (рабби Моше Хаим Луцатто, 1707-1747), которому запрещали писать каббалистические книги. Но в наше время Рамхаль — признанный каббалист и один из столпов этического учения мусар. Сегодня — годовщина его смерти.
20. Как надо совершить раскаяние за произнесение лашон а-ра?
Все зависит от последствий проступка.
Случай Б. Если же все-таки слушатели ему поверили и оговоренный человек утратил их расположение и уважение; если своим злословием он причинил оговоренному человеку физические или душевные страдания, финансовые или имущественные потери, то им, кроме прочего, совершен грех, касающийся запретов, регламентирующих отношения между людьми. Чем такой грех можно искупить? Прежде всего — попросить прощения у человека, который пострадал по его вине. А затем пройти три описанные выше ступени исправления.
И даже если пострадавший ничего не знает об оговоре, рассказчик обязан сообщить ему о своем проступке и искренне попросить прощения. В общем случае надо разъяснить человеку, за что у него просят прощения. Но если такое сообщение может сильно его расстроить, этого делать не стоит.
15. Мясной жир
Если перед нами жирный кусок мяса, и мы не хотим есть жир, то этот жир становится несъедобной частью, и отделять его от мяса следует с большой осторожностью, чтобы не совершить мелаху отбора. Как следует поступить? Можно отрезать мясо от жира во время еды, то есть выбирать съедобное из несъедобного и даже с помощью инструмента. Разрешено делать это в процессе еды, и, возможно, следует разрешить также и перед едой. Если хотят отделить жир заранее, нужно разрезать по мясу так, чтобы по всему разрезу на жире остался также тонкий мясной слой (некоторые считают, что это должна быть значимая часть мяса), или по жиру, оставив при этом небольшой слой жира на мясной части, как было описано выше в п.9. А если кто-либо из присутствующих за столом желает есть жир, тогда отделение жира будет считаться отбором съедобного из съедобного, что разрешено для немедленного использования (см. выше п.2.). Тот же закон относится к птице, с которой не снята кожа: для того, кто не хочет ее есть, она считается несъедобной частью. (См. выше п.12).
Продолжим начатую ранее пятничную тему — не обижать ближнего
2. Запрещено причинять словами страдания, даже если вы с человеком наедине. Но когда кто-то при этом присутствует, это преступление еще тяжелее (Хафец Хаим).
3. Особенно внимательно муж должен относиться к жене. Женщины чувствительнее мужчин и легко могут расплакаться (Хошен мишпат).
4. Запрещено спрашивать у продавца, сколько стоит товар, если вы не думаете его купить, это порождает у него напрасные надежды (там же). Если вы входите в лавку и интересуетесь ценой, не собираясь покупать, вы должны прямо сказать продавцу, что вам просто любопытно узнать.
5. Если кто-то интересуется, где купить какую-то вещь, не говорите, чтобы пошел туда, где ее не продают (там же). Например, если спрашивают, где купить молоток, нельзя послать человека в булочную. Подобные шутки — нарушение запрета из Торы.
Даже если слова сразу не вызывают стыда и смущения, но вызовут потом, их нельзя говорить.