Пара слов о войне

Люди уважают силу. На силу не нападешь, у силы ничего не отымешь. Она постоит за себя, не даст себя обидеть. Люди хотят быть сильными.

Почему бы евреями тоже не быть сильными? Чтобы нас боялись, чтобы нас не трогали, не считали легкой добычей. Мол, пошли, Иван, пограбим евреев, поубиваем досыта, ничего нам за это не будет. Другой вариант: еврейскому населению города приказано собраться на главной площади, вас отвезут куда надо, указание немецкого коменданта. Или закопают на выезде из города.

Сколько можно терпеть! Теперь всё иначе. Ответим по полной. Будем бить прямо по вашей территории. Антисемиты должны погибнуть, а не просто перестать быть антисемитами. Смерть врагам!

Если честно, не могу не согласиться. Это я читаю в постах, вижу на экранах. Наши друзья с восторгом говорят как бы о возрождении еврейской нации, о том, что отныне наш народ безнаказанно трогать нельзя. Евреи стали свирепыми – и это хорошо.

Но стали ли мы свирепыми? Воевать надо, никто не спорит, наш праотец Авраам воевал. Напали враги, пленили родню. Бросился, вооружив свою общину, догнал врагов и разбил. Первая еврейская война. Блестящая победа.

И в то же время что-то Авраам пришел объявить людям. Какую-то новость, что-то невиданное и неслыханное до сих пор. Про необходимость силы знали все, а чему учит Авраам?

Люди, не в силе сила, будьте людьми, это главное. Вот чему учит Авраам. Не обижайте друг друга, живите мирно. Ему в ответ: это как не обижать? а если нас обидели? Авраам: бойтесь Бога. – Ему в ответ: это кто такой? что за бог? наш божок идет в виде хоругви в первом ряду на врага? зачем его нам бояться? пусть враг его боится.

Старое неприятие народами нашей Торы. Вроде все в ней хорошо, красиво, вот только нет Силы, нет всепоражающего удара по врагу.

Об этом Авраам и сказал царю Авимэлеху, забравшего у него Сару (почему не забрать, если сила у царя?): "Так я подумал (сказал Авраам), только страха перед Богом нет у вас". То есть все у вас есть, все блага жизни, все мыслимые добродетели, кроме одной – страха перед Богом, Который накажет, если обидите слабого.

(Царь Грара, страны всеми ныне забытой, даже историками, кроме нашей Торы, в которой осталось имя царя – Авимэлех, а не просто царь, как сказано о фараоне – просто фараон, без имени, повелитель Грара добился многого. Все было у грарцев. Ну чисто Германия в конце тридцатых: народ не бедствует, торговля цветет, культура на высоте, фильмы отличные, литература зашибись, об армии вообще речи нет, пол Европы отхватили. И что в конце? Кто об европейском Граре вспомнит спустя лет сто, кроме евреев? Так и спросят: да что они натворили-то? – Евреев убивали. – Евреев? Ну понятно, почему их нет. Ни грарцев, ни немцев. Лет через сто.)

Это и было новостью Авраама, первого еврея: все у вас есть, но нет страха перед Богом. Того страха за нарушение, без которого не может быть человека. Нравится вам или не нравится, но любой, кто, обожая силу, чувствует себя безнаказанным в ситуации, когда сила у него, человеком не является. Хотите стать людьми, не говорите, что ничего не боитесь, – бойтесь Бога.

Воевать нам с врагами или не воевать? Наши друзья, юдофилы, в восторге: евреи воюют. И нет у меня возражения против этого, кроме разве что маленького замечания: сила может быть у любого народа – временная или более-менее продолжительная. Уж не стали ли евреями одними из тех, кто возгордится своей силой и забудет? Страшно даже подумать, о ком евреи могут забыть.

Пока это все, что мне хотелось сказать о нынешней войне, которую ведет наш народ с врагами.

Теги: Авраам, Недельный раздел Торы, Ваэра, война, Немцы