Впервые за год

Всем добрым людям известно, что Элуль – месяц возвращения, месяц исправления ошибок, месяц прощения и переоценки собственных поступков. Но сразу – вопрос. Почему - именно Элуль, почему - именно теперь, почему - только месяц, и вообще – почему это вообще возможно?

Почему проштрафившемуся и тянувшему с раскаянием так долго – вдруг теперь, перед самым Судом – такая привилегия: возможность всё, или почти всё исправить? Почему ждал весь год с тшувой, почему исправил не сразу, как только сделал что-либо не правильно?

Представьте, в суде обычном - земном уголовном - человек за неделю до судебного разбирательства вдруг объявляет во всеуслышание: простите, ещё вчера я был злодей, а сегодня сожалею, боюсь - засудят, боюсь – накажут. И речь не идёт о явке с повинной. Его искали месяцами, его загнали в угол, с трудом отыскали улики, выявили свидетелей, и вот теперь, прямо перед Судом, преступник в панике и «сожалеет»? И даже, если искренно, и даже если готов исправиться, кто поручится, что назавтра, после «скидки» в приговоре, он тут же не возьмётся за старое?

Нет, конечно, на самом деле, всё не так. Раскаиваться, сожалеть и исправлять нужно сразу, задолго до суда, как только человек поймёт, что сотворил непотребное. Что «обидел кого-то зря», что судил понапрасну, что украл, что отнял у кого-то счастье или саму жизнь. Многие так и поступают. Пытаются исправить то, что можно исправить задолго до Суда.

Но у многих других, помимо простого невежества относительно последствий собственных поступков, есть ещё одна проблема. Человеку очень трудно, иногда практически невозможно, признать собственную неправоту.

Ощутить себя в чём-то неправым, в чём-то виновным, частенько означает, «выложить на стол» собственную «несостоятельность», собственную «ограниченность ума», или, чего хуже - способность совершать ошибки и «искажённость» образа мышления.

Очень часто, признание себя неправым равносильно «отказу от себя», «предательству» принципов, а главное – «поступлению» собственной гордостью, и признанию оппонента, соперника, соседа, которого не терпишь до сих пор, с которым не согласен и сейчас, «победителем», а себя – «побеждённым».

Это очень трудно, это очень «унизительно», а порой – нестерпимо. Многим обыкновенным людям такое испытание – не под силу. Они, даже внутренне сознавая свою заносчивость, предпочтут муки совести, наказание и «вечную войну», но не «опустятся» до извинений и «потакания врагу». Речь ведь не идёт о случайных толчках на улице, в которых мы все – образец вежливости и воспитанности.

И вот тут-то на помощь нам приходит Милость Творца. Он, благословенный, установил конкретное время, когда все эти наши вышеперечисленные «тараканы» теряют силу, не полностью, конечно, но «ползают» еле-еле, словно под наркозом, и «прихлопнуть их тапком» теперь способен любой.

И это – в последний месяц года, когда мы уже упустили возможность совершить тшуву во все предыдущие месяцы, когда мы уже на пороге развёрстой бездны Небесного Суда, но всё ещё не готовы. Элуль, таким образом – спасательный круг, сверхъестественное добавление сил, когда наших сил уже не осталось

И вот тогда наступает час истины, когда мы, наконец-то обретаем способность видеть реальное положение вещей. Устранив препоны, нагромождённые гордыней, мы можем, трезво и непредвзято взглянуть на собственные поступки, и впервые за год получить шанс исправить, что требуется, подойдя к Суду, с меньшим грузом на душе и с большей надеждой, а главное - с уверенностью, что Суд будет справедливым и милостивым одновременно.

Ктива у-Хатима Това читателям сайта и всему народу Израиля!

Теги: Еврейство