Еврейская история 188. Рабби Шнеур Залман из Ляд. Часть IV. Гроза (1796–1798 гг.)

Древняя история человечества сквозь призму еврейской традиции и духовности

Журнал «Мир Торы»,
из цикла «Древняя история человечества сквозь призму еврейской традиции»

По материалам книг: «Седер а-дорот», «Сефер яшар», «Шельшелет а-кабала»

Надо ли идеализировать жизнь в местечках?

Рав Ашер Кушнир

Тогда были нищета, черта оседлости, погромы, доносчики... Ведь стало в тысячу раз лучше!

История еврейского народа

Рав Моше Ойербах

Штетл — еврейское местечко

Александр Павленко

Хасиды

Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Понятия и термины Иудаизма»

По материалам газеты «Исток»

Евреи и Россия: кто виноват?

Рав Ашер Кушнир

Бааль Шем Тов — Бешт

Рав Александр Кац,
из цикла «Еврейские мудрецы»

Выдающийся знаток сокровенного учения и праведник, основатель хасидского движения.

Cпросится ли с евреев из России в том мире?

Рав Ашер Кушнир

Мы находимся в положении ребенка, захваченного в плен неевреями?

Рав Гедалья Шестак

Неизвестный автор

Родился в Киеве. Начал соблюдать с 1992 года, хотя поисками смысла жизни занимался с 1988 года. В начале 90 годов иммигрировал с семьей в Австралию. Жил в Мельбурне. Занимался в Йешиве и университете. Параллельно вел цикл еврейских передач на русском языке на Австралийском телевидение. В 1998 году приехал в Эрец Исраэль. Учился в йешивах и вел еврейскую общину в Петах Тикве. С сентября 2001 года в Москве. Возглавляет Московскую общину «Дор Ревии». Два высших образования. Женат, шесть детей.

Ликутей Амарим — Тания. Глава 1

Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания,
из цикла «Тания»

Противопоставление самоощущения грешника и радости, с которой следует служить Всевышнему. Что собой представляют праведник, грешник и средний. Две души.

На каком языке разговаривал Авраам или является ли иврит еврейским языком?

Рав Гедалия Шестак,
из цикла «История священного языка»

Ликутей Амарим — Тания. Титульный лист

Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания,
из цикла «Тания»

Главы из книги