Учение Мусар 1. Тайна Синайского Откровения. Антисемитизм, спустившийся с горы Синай

Это первая лекция цикла рава Хаима Бурштейна «Учение Мусар». Цикл основан на книге Мусар Дома Учения в Кельме, в которой собраны письма и статьи выдающегося учителя Мусара 19-го века по имени раби Симха-Зисл бар Исраэль Зив. Ученики уважительно прозвали его «Саба из Кельма». Саба – на иврите «дедушка», «старец». Так евреи называют особенно благочестивых пожилых раввинов: Саба из Кельма, Саба из Слободки...

Эта лекция посвящена Синайскому Откровению. В названии горы Синай заключено немало символических значений. Как только евреи отдаляются от горы Синай, в мире против них обостряется «синъа», ненависть. А также «снэ», кусты, цепляются за нас своими колючками, задерживая нас в нашем отходе от полученных на Синае заповедей.

Суть Мусара состоит в том, чтобы лишить нас свободы выбора между добром и злом и способности поступать дурно. Это возможно только в том случае, когда Трепет перед Небесами отражается на наших лицах, и мы не грешим. Поэтому мудрецы назвали Мусар – Мудростью Трепета. 

Шавуот – праздник получения Торы на горе Синай. В этот день мы читаем книгу Рут. Рут пошла за своей свекровью Наоми и приняла иудаизм потому, что увидела в Наоми того человека, на которого хочется быть похожим. Урок для нас: мы должны быть такими евреями, глядя на которых народы мира не будут испытывать ненависть и желание проявлять антисемитизм; а поймут, что нет народа лучшего, чем мы, и тоже захотят раскрыть Творца в этом мире.

Рут – это «мать царства», и каждый из нас может стать царем, то есть вести себя по-царски достойно, возвышенно и утонченно. Суть нашего служения в месяце Сиван – колено Звулуна, чей камень – алмаз, а стихия – дух, движение. Каждый алмаз требует обработки, и работая над собой, мы можем приблизиться к тому образу, которым стала Наоми для Рут. На что нам следует обратить внимание. Месяц Сиван относится к созвездию «Близнецов», которым свойственно устремляться к высшей форме материи, вырываясь из застывшего состояния.

Как правильно провести праздник Шавуот, не испытывая внутреннего опустошения? Чем отличаются концепции Эсава и Яакова? Каким бедным лучше жертвовать деньги? В каких случаях не нужно пользоваться своим качеством «твердого алмаза»?  Как правильно использовать аспект торговли, присущий Звулуну?   

Читайте: тема Антисемитизм. Почему не любят евреев?