Whatsapp
и
Telegram
!
Статьи Аудио Видео Фото Блоги Магазин
English עברית Deutsch

По тегам: Еврейская молитва


Врата молитвы. Сосредоточенность

Рав Шимшон Пинкус

Главы из книги. Необходимо запланировать и рассчитать весь порядок работы заранее. Об этом сказано: «Вот я готов и подхожу» или «во Имя Единого Б-га».

Молитва жены за мужа

Редакция Толдот

Нижеприведенная молитва предназначена для женщин, которые не на словах, а на деле хотят поддерживать тепло семейного очага, добиваться гармонии и взаимопонимания. Пусть слова этой молитвы помогут всем еврейским семьям!

Тайна восемнадцати благословений. Благословение восемнадцатое. Благодарность

Рав Давид Штайнойз, из цикла «Главы из книги «Тайна восемнадцати благословений»»

Ощущение и выражение благодарности Творцу в восемнадцатом благословении Амиды

Тайна восемнадцати благословений. Благословение шестнадцатое. Внимающий молитве

Рав Давид Штайнойз, из цикла «Главы из книги «Тайна восемнадцати благословений»»

«Шма колейну» требует большего сосредоточения, чем остальные благословения, поскольку определяет наше отношение ко всему предыдущему

Молитва о прекрасном этроге

Редакция Толдот

Ту би-Шват — Новый год деревьев, поэтому хорошо в этот день произнести в утренней молитве (но можно и позже) эти стихи и просьбы. Известно, что у ашкеназских мудрецов есть традиция: в Ту би-Шват следует молиться об этроге, перечисляя все его свойства, чтобы всем евреям достались хорошие и красивые этроги в Суккот

Молитва «За чудеса»

Хава Куперман

Базис всей европейской культуры — это греческая культура, и в какой-то мере она также стала базисом для христианской религии. Главные христианские праздники выпадают в районе Хануки, и это совсем не случайно

Тайна восемнадцати благословений. Благословение семнадцатое. Пусть будут желанны…

Рав Давид Штайнойз, из цикла «Главы из книги «Тайна восемнадцати благословений»»

Финальная часть Амиды состоит из трех завершающих благословений-благодарений, и данное благословение — первое из этих трех

Тайна восемнадцати благословений. Благословение пятнадцатое. Царство Давида

Рав Давид Штайнойз, из цикла «Главы из книги «Тайна восемнадцати благословений»»

Смысл благословения о восстановлении дома Давида

Тайна восемнадцати благословений. Благословение тринадцатое. Праведники

Рав Давид Штайнойз, из цикла «Главы из книги «Тайна восемнадцати благословений»»

Чем возвышенней и праведней мысли и поступки человека, тем больше обвинителей подстерегают его, тем старательней силы тьмы цепляются к его несовершенствам

Тайна восемнадцати благословений. Благословение десятое. Возвращение изгнанников

Рав Давид Штайнойз, из цикла «Главы из книги «Тайна восемнадцати благословений»»

О каком Большом шофаре идет речь в контексте окончания нашего Изгнания? Смысл десятого благословения в Амиде

27.06.22 — Лея Левин: Освящение Б-жественного Имени (через Zoom, ссылка в описании)

Редакция Толдот

Урок из цикла «Молитва женщины. Амида»

22.02.22 — р. Яков Бар: поем и изучаем застольные вечерние Шабатние песни! (через Zoom, ссылка в описании)

Редакция Толдот

Тайна восемнадцати благословений. Благословение двенадцатое. Отступники и злодеи

Рав Давид Штайнойз, из цикла «Главы из книги «Тайна восемнадцати благословений»»

Молитва, — не только слова, — но, прежде всего — чувство. Всевышний заглядывает в сердца, и знает настоящее стремление человека.

Тайна восемнадцати благословений. Благословение девятое. Просьба об удачном годе

Рав Давид Штайнойз, из цикла «Главы из книги «Тайна восемнадцати благословений»»

Почему Всевышний, создатель неисчерпаемых источников энергии, не сотворил человека с запасом энергии на 120 лет, без необходимости ежедневного трёхразового питания?

Ангелы-посредники, или Можно ли еврею молиться по-русски

Рав Шимон Соскин

В «Мишне Брура» упоминается мнение Хатам Софера, который доказывает, что разрешение молиться не на святом языке дано только при условии, что еврей прибегает к такой молитве только в исключительных случаях

Я возношу благодарности пред Тобою

Рав Авраам Готлиб

Понятие души, многократно появляющееся в книгах по хасидизму и в книгах по Каббале, указывает на великий Б-жественный Свет, наделяющий жизнь человека Светом присутствия Владыки, Г-спода, да будет Он восславлен

Введение в тфилу (выдержки)

Журнал «Мир Торы»

Над изучением двух томов этой книги авторы предлагаемого объяснения молитвы трудятся уже на протяжении двадцати семи лет. Дух Израиля, и особенно Иерусалима, подталкивает к тому, чтобы открывать все источники, указанные в сидуре.

Знание субботы 121. Основы субботних молитв. Часть 5

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание Субботы»

Поскольку Тора дана утром в субботу, и мы читали в молитве «Возрадуется Моше», где речь идет о даровании Торы, установили в Минху читать «Ты один»

Врата в молитву 16. Заключительные главы. Глава 3

Рав Шимшон Пинкус, из цикла «Врата в молитву»

Из того, что Всевышний безграничен, обязательно следует и то, что в Его силах действовать и рамках ограниченного, ведь так, как нет для Него слишком больших вещей, точно также нет для Него и слишком маленьких.

Врата в молитву 13. Итур (атира) — многочисленное упрашивание

Рав Шимшон Пинкус, из цикла «Врата в молитву»

Когда человек просит у Всевышнего помощи в каком-то определенном деле, сам по себе акт просьбы — это более важная цель, чем достижение желаемого

Тайна восемнадцати благословений. Благословение седьмое. Освобождение

Рав Давид Штайнойз, из цикла «Главы из книги «Тайна восемнадцати благословений»»

О седьмом благословении в Амиде

Врата раскаяния 7. Принципы раскаяния. Принципы 15-16

Рабейну Йона, из цикла «Врата раскаяния»

Пусть раскаявшийся постоянно молит Всевышнего помочь ему в раскаянии, как сказано: «Верни меня, и я вернусь, ибо Ты Б-г мой».

Врата в молитву 15. Заключительные главы. Глава 2

Рав Шимшон Пинкус, из цикла «Врата в молитву»

Суть обязанности молиться — глубокое рассмотрение Его величия и грандиозности с различных углов зрения

Врата в молитву 12. Амида — предстать пред ликом Творца

Рав Шимшон Пинкус, из цикла «Врата в молитву»

Молитва называется авода — «служение, работа», поскольку она выделяется из всех заповедей Торы тем, что именно в ней выражается понятие стоять и служить перед Всевышним

23.08.21 — р. Захария Матитьяу: «Суть молитвы» (через Zoom, ссылка в описании)

Редакция Толдот

Врата в молитву 17. Заключительные главы. Глава 4

Рав Шимшон Пинкус, из цикла «Врата в молитву»

Мудрецы подчеркивают величайший уровень Первого Человека и нашего праотца Яакова, который состоял в том, что они настолько аннулировали себя перед своим Творцом, что в них отражалась Б-жественность Всевышнего

Врата в молитву 14. Заключительные главы. Глава 1

Рав Шимшон Пинкус, из цикла «Врата в молитву»

Тора называется «вечной жизнью», поскольку учеба Торы в будущем мире не такова, как в этом мире, где человек живет обычной жизнью, и часть своего времени посвящает учебе Торы

Б-г не отвечает на мои молитвы?

Батшева Эскин

О силе молитвы, о том, как работает молитва, как строить отношения с Творцом посредством молитвы – написано много книг. Здесь мы попробуем сказать несколько слов тем, которые спрашивают: «Почему Б-г не слышит меня?» или «Молюсь-молюсь… Где же ответ на мои молитвы?»

Врата в молитву 11. Хилуй — уговаривание

Рав Шимшон Пинкус, из цикла «Врата в молитву»

Ведь Всевышний — на Небе, а ты — на земле, поэтому пусть будут твои слова немногими

Врата в молитву 9. Пилу́ль — тфила

Рав Шимшон Пинкус, из цикла «Врата в молитву»

Человек соединен с Всевышним только тогда, когда он направляет к Нему свои мысли

Скажи, кричи, молись!

Батшева Эскин

«Чешка» в Освенциме, танкист в Ливане, медик в Хевроне — что у этих людей общего, кроме того, что они евреи?.. Родители не учили их Торе, они почти ничего не знали о еврействе. Только одно: когда приходит беда и неоткуда ждать спасения, евреи кричат Б-гу. Три настоящие истории…

Врата в молитву 5. Цаака́ (заака́) — вопль (возопить)

Рав Шимшон Пинкус, из цикла «Врата в молитву»

Распространена ситуация, когда человек от горя не может открыть рот в молитве, порой — из-за силы скорби, а порой — из-за того, что он чувствует себя очень далеким от Творца

Врата в молитву 10. Тахануним — мольба

Рав Шимшон Пинкус, из цикла «Врата в молитву»

Каждый, кто учил Тору, получит богатства из нее в количестве, соответствующем его уровню труда над Торой

Врата в молитву 8. Нипуль — падение ниц

Рав Шимшон Пинкус, из цикла «Врата в молитву»

Когда человек приходит и «падает ниц» перед Творцом, с решительной просьбой смилостивиться над ним, Всевышний сразу же жалеет его и дает необходимое ему

Врата в молитву 6. Пгиа — упорная, настойчивая просьба

Рав Шимшон Пинкус, из цикла «Врата в молитву»

Тот, кто желал чего-либо добиться, делал желаемое жизненно важной целью, то, что в народе называют «переворачивать миры», то есть, молиться очень много раз

Врата в молитву 4. Шав'а́ — крик-просьба о милосердии

Рав Шимшон Пинкус, из цикла «Врата в молитву»

Когда человек молится Всевышнему, он должен хорошо понимать, что он просит, и насколько ему жизненно необходимо то, что он просит

Суббота, праздники, будни 17. Общие законы благословений. Виды брахот

Рав Зеев Гринвальд, из цикла «Суббота, праздники, будни»

Строение благословений перед употреблением пищи, исполнения заповедей, а также благословений с восхвалением Творца

Суббота, праздники, будни 14. Изучение Торы после молитвы

Рав Зеев Гринвальд, из цикла «Суббота, праздники, будни»

Лучше всего изучать Тору сразу после утренней молитвы. Иначе же будничные обязанности отвлекут человека от этой задачи.

Суббота, праздники, будни 11. Чтение Торы в понедельник и четверг

Рав Зеев Гринвальд, из цикла «Суббота, праздники, будни»

Законы чтения Торы по понедельникам и четвергам. Эти законы были получены от Моше, чтобы чтение Торы было постоянным.

Суббота, праздники, будни 8. Молитва «Шмоне эсре»

Рав Зеев Гринвальд, из цикла «Суббота, праздники, будни»

Нельзя менять обычаи молитвы. Например, нельзя изменять сефардские тексты и обычаи на ашкеназские.

Суббота, праздники, будни 16. Вечерняя молитва (Арвит)

Рав Зеев Гринвальд, из цикла «Суббота, праздники, будни»

Строение молитвы, а также законы, касающиеся тех, кто опоздал и не может нагнать остальных

Суббота, праздники, будни 13. Восполнение пропущенной молитвы

Рав Зеев Гринвальд, из цикла «Суббота, праздники, будни»

Законы молитвы. Когда и в каких случаях есть возможность восполнить пропущенную молитву и другие законы, связанные со случаями, когда человек забывает прочесть молитву.

Суббота, праздники, будни 10. «Таханун» — молитва о милости

Рав Зеев Гринвальд, из цикла «Суббота, праздники, будни»

Дни, в которые произносят и не произносят таханун

Суббота, праздники, будни 7. Чтение Шма

Рав Зеев Гринвальд, из цикла «Суббота, праздники, будни»

Надо читать «Шма» сосредоточенно и с трепетом. В книгах законоучителей говорится, что при этом надо принять на себя подчинение воле Всевышнего до такой степени, чтобы быть готовым погибнуть в освящение Его Имени.

Суббота, праздники, будни 15. Молитва Минха

Рав Зеев Гринвальд, из цикла «Суббота, праздники, будни»

Законы послеполуденной молитвы Минха из книги рава Зеева Гринвальда.

Суббота, праздники, будни 12. Продолжение утренней молитвы и ее окончание

Рав Зеев Гринвальд, из цикла «Суббота, праздники, будни»

Говорят мудрецы, что сын, читая кадиш по умершим отцу или матери, помогает им и возвышает их перед Высшим Судом. Продолжение изучения утренней молитвы, а также ее окончание.

Суббота, праздники, будни 9. Повторение молитвы Шмоне эсре

Рав Зеев Гринвальд, из цикла «Суббота, праздники, будни»

После того, как шлиах цибур закончил браху ״מחיה המתים״, он произносит вместе с молящимися «кдуша». как написано в сидуре

Суббота, праздники, будни 6. Шахарит

Рав Зеев Гринвальд, из цикла «Суббота, праздники, будни»

Час молитвы — это важнейшее и избранное время дня. Три установленных на протяжении дня молитвы являются его целью и плодом. Этот распорядок необходим душе, как пища для тела.

Суббота, праздники, будни 4. Приготовления к молитве, миньян и синагога

Рав Зеев Гринвальд, из цикла «Суббота, праздники, будни»

Чистота тела и места молитвы

Даат тфила 114. Царство дома Давида. …и в этом корень царства

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»

Царство дает существование тем, кто зависит от него, и оно может воспринять себя в качестве источника благословения

Даат тфила 111. Молитва — это взывание к Имени Всевышнего

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»

Чувство близости рабов Всесильного, «входить и выходить без разрешения», проистекает из уверенности в том, что они — домочадцы.

Даат тфила 108. Служение Царства

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»

Отрицательные действия человека изгоняют Шехину (Б-жественное Присутствие) свыше. Поэтому человек должен страшиться принести столь великое зло — отдалить любовь Царя к царице.

Даат тфила 106. Познание путей Творца становится актом воцарения

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»

Чем больше воцаряющий будет подобен своему царю, тем больше он будет относиться к воцарению

Даат тфила 103. Цель творения — знание путей Всевышнего

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»

Раскрытие Всевышнего в мире через пути, постижимые для человека, дает возможность реализации качества Царства. Имя Тора относится к заповедям, которые Всевышний дал через Моше.

Даат тфила 100. Цель творения: раскрытие единства Творца

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»

Это знание включает в себя несколько основ веры: провидение, награду и наказание, приход Машиаха и воскрешение мертвых.

Даат тфила 97. Голос песни

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»

Свойство голоса — побуждать речь связаться со своим корнем, и таково также свойство песни и мелодии

Даат тфила 105. Малхут — краеугольный камень концепции служения

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»

В день, когда человек был сотворен и узнал царство Творца, и познал, что желание Всевышнего в мире — воцариться над Своими созданиями, была заложена основа Царства

Даат тфила 102. Всевышний желает воздать благо

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»

Для целей совершенного воздаяния блага, которое будет в форме награды за служение, а не в качестве милостыни, «хлеба стыда», Всевышний создал концепцию воздавания славы Его Имени

О молитве «Аль а-нисим» — «За чудеса»

Хава Куперман

Молитва «За чудеса» читается в Пурим в молитве Шмоне Эсре и в послетрапезном Благословлении (Биркат а-мазон).

Даат тфила 96. Голос — голос Яакова

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»

Голос стоит между чистой душой, миром мысли, которая вся духовна, и речью, которая уже является совместным продуктом души и тела

Нежданные встречи 5. Молитва

Рав Арье Каплан, из цикла «Нежданные встречи»

Обязательно ли ходить в синагогу, чтобы молиться?

Даат тфила 80. Прославление и благодарение в молитве

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»

Человек рождается дикарем, а в природе дикарства заложено предположение, что “я всего добился сам”. Когда же человек выражает свою признательность Всевышнему, тем самым он признает, что нет у него ничего от себя.

Даат тфила 77. Благословение — совершенство человека

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»

Совершенство человека, цель прихода души в нижний мир — стать родником, источником живой воды, источником благословения

Что общего между привычкой правильно молиться и бодливым быком?

Рав Элиягу Вугенфирер

Произнесение благословения о дождях во время молитвы: что делать, если человек не уверен, что вспомнил его?

Даат тфила 73. Благословение — это совершенство Творения

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»

Даат тфила 70. Ущерб, наносимый пользующимся этим миром без благословения

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»

Качество величия и доброты Всевышнего (Хесед) является корнем всех остальных качеств, через которые Творец открывается миру

Даат тфила 67. Рамки постижения имен, названий и описаний

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»

Когда Моше спросил, как Его Имя, Всевышний ответил, что Его Имя — «Сущий, который пребудет», что Он так называется. Другими словами, Сущий, о Котором ничего не известно, кроме того, что Он — сущность.

Даат тфила 64. Гносеология и отдаление антропоморфизма

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»

По мнению Рамбама, нет понятия «неосознанной ошибки» в основах веры: «несчастный безбожник — тоже безбожник»

Даат тфила 72. Благословение падает только на скрытое от глаза

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»

Зрительное восприятие может поработить человека так, что в его внутреннем мире не остается возможности судить о сущности и духовном корне реальности, которую он видит

Даат тфила 69. Благословение — простое понимание его смысла

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»

Даат тфила 66. Тринадцать принципов веры есть основная форма реальности

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»

Когда человек строит свой мир на фундаменте основ веры, реальность его жизни присоединяется к реальности воли Творца. Когда само строение его мира, само его восприятие реальности истинно, он имеет долю в Грядущем мире.

Даат тфила 63. Исполнение «служения для потребности Всевышнего»

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»

Служение заключается в том, чтобы быть рабом для «потребностей Всевышнего». Для этого необходимо полное самопожертвование.

Даат тфила 60. «Приношение Мое, хлеб Мой»: пища миров

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»

Существование человека зависит от пищи. Продолжение связи между душой и телом обусловлено питанием, хотя сама душа никак не соотносится с данным материальным вопросом.

Даат тфила 57. Заблуждение верующих в законы природы

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»

Люди думают, что их собственные деяния являются определяющими, вне связи с Б-гом

Даат тфила 54. Польза служения — в раскрытии единства Всевышнего в творении

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»

Почему называется корбан? Поскольку сближает святые формы.

Даат тфила 51. Суть молитвенного и жертвенного служения в соответствии с простым смыслом

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»

Целью сотворения мира было воздать благо сотворенным. Совершая служение, человек выполняет волю Творца.

Быть евреем 9. Субботний досуг

Хаим Донин, из цикла «Быть евреем, законы повседневной жизни»

Суббота дает идеальную возможность еженедельно посвятить несколько спокойных и ничем не нарушаемых часов индивидуальным или групповым занятиям Торой. Обычно они организуются в синагоге.

Даат тфила 24. Ночное время и вечерняя молитва

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»

Во тьме человек ощущает себя изолированным и оторванным, не имеющим отношения с окружающими и связи с ними. В этот час сокрытия Лица человек теряет чувство близости с Творцом.

Даат тфила 21. Опасность правления солнца

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»

Для атеиста природа первична, над ней нет Творца, который создал ее из ничего, постоянно дает ей существование и надзирает над ней во всех деталях

Даат тфила 18. Исправление через молитву

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»

Цель молитвы — приближение к Творцу и умаление себя перед Ним. Тем самым молящийся удостаивается исполнения своих просьб и исправления своих недостатков

Даат тфила 26. Управление природой в Творении мира — это управление Суда

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»

Жизнь человека в физическом мире требует взаимодействия с другими людьми, решения материальных вопросов. Все это может опустить человека до уровня чисто материального объекта и заставить его забыть свое истинное предназначение.

Даат тфила 23. День и ночь, шахарит и аравит

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»

Каждые сутки мир проходит через процесс сияния Лица — приближения и сокрытия Лица — отдаления. Мы ощущаем эти явления, видим их, но их корень мы открываем в Торе.

Даат тфила 20. Человек и солнце

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»

Творец как бы передал человеку все процессы Творения, чтобы они получали воздействие, в лучшую или в худшую сторону, от действий, слов и мыслей человека, и он управляет ими.

Даат тфила 17. Исправление порчи — в руках человека

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»

Порча связана со временем», поскольку корень возникновения категории зла — во времени, как объяснено выше. «А исправление — с человеком»: на человека возложено служение.

Даат тфила 25. Сумерки – Минха

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»

До полудня Всевышний надзирает над светилами и дает им силу властвовать над миром. А после полудня Он взыскивает с них, и они отвечают с трепетом: мы сделали то, что Ты приказал нам.

Даат тфила 22. Молящийся открывает, что вся природа служит Творцу, и побуждает ее к этому

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»

Человек дает силу ангелам и духовным правителям всех творений, чтобы они пелипесни.

Даат тфила 19. Буква י и буква ה

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»

Человек должен понять его настолько, насколько позволяет его разум. Ему следует размышлять о путях Творца и Его качествах, чтобы прилепиться к ним.

Даат тфила 16. Два вида управления Творением

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»

Творец использует два основных вида управления этим миром: открытое и скрытое. Когда единство Творца раскроется в мире, выяснится, что беды и страдания привели нас к благу.

Про дополнительные вставки в молитвы в «Десять дней Раскаяния»

Рав Ицхак Зильбер

В последний месяц года мы должны каждый день подумать и вспомнить, что мы сделали не так, что нам нужно исправить

Даат тфила 13. Время и обязанность служения во времени

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»

Вечером человек должен сказать: Пусть будет воля Твоя, Всевышний, Б-г мой и Б-г моих отцов, чтобы так же, как я был во тьме и Ты вывел меня на свет, так выведи меня из тьмы на свет

Даат тфила 10. Акт молитвы — предстояние человека как нуждающегося перед Творцом

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»

Даат тфила 7. Значение шестое: Молитва — присоединение, привязанность, приобщение

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»

Самоотделение от тела и его проблем приводит к приобщению к высшим мирам, которое переводит реальность существования данного молящегося на более высокий уровень.

Даат тфила 15. Процессы и изменения, существующие в материальном мире

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»

Из реальности несовершенного мира и несовершенного человека, задача которого — привести к совершенству себя и весь мир, и происходит бытие зла

Даат тфила 12. Человек — это «молящийся» вселенной

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»

Желание, стремление человека прилепиться к Творцу и получить от Него благодать и жизненную силу, — есть наимощнейшая сила во вселенной

Даат тфила 9. Более глубокое понимание смысла акта молитвы

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»

Даат тфила 6. Значение пятое: Молитва — мысль

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»

Мысль — это мир чистой души, данной человеку. Она чиста даже от малейшей примеси материальности. Служение мыслью при молитве возвышает и поднимает человека к миру высшей души.

Даат тфила 14. Необходимость сотворения времени

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»

Время — это прошлое или будущее. И прошлое уже состоялось, а будущее еще не наступило, и одно не подобно другому

Даат тфила 11. Солнце и луна

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»

Самоощущение молящегося, в каком бы то ни было аспекте как полного, как совершенного и не обладающего недостатком, делает недействительной саму суть молитвы

Даат тфила 8. Значение седьмое: молитва – самоуничижение

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»

Молящийся аннулирует свое собственное существование, свои желания и стремления, подчиняя их воле Творца

Даат тфила 5. Значение четвертое: Молитва — отделенность

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»

Когда человек встает, чтобы молиться перед своим Господином, должен он как бы снять тело со своей души

Даат тфила 3. Значение второе: Молитва — выпрямление человека

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»

Предстояние перед Творцом (каждый день и в моменты беды и нужды) возвращает человека к Б-гу. Эта ситуация обязывает человека, стоящего перед Царем с трепетом и стыдом, раскаиваться в своих злых деяниях и принимать на себя обязательство выправить свои пути.

Как Эфраима и как Менаше

Рав Яков Доктор

Подход хасидских книг к тексту Торы отличается одной особенностью. Темой комментария являются, как правило, не они – герои, события и принципы, описанные в данном отрывке, а мы – сегодняшние евреи, которые этот отрывок изучают, и наши современные проблемы. Ведь Б-жественная Тора – это не сборник законов и историй, которые произошли когда-то, не дай Б-г. Слово «Тора» происходит от корня слова «ораа» – указание. Её задача научить каждого еврея, в каком бы положении он не находился, что ему делать, чтобы измениться к лучшему и, таким образом, стать ближе к Б-гу. Праведник, говорящий или пишущий объяснение, помогает нам понять, какое указание содержится в данном отрывке Торы для нас

Молитва о чистоте речи

Рав Александр Кац, из цикла «Взываю к Тебе»

Молитва об удаче 2

Рав Александр Кац, из цикла «Взываю к Тебе»

Чтение «Шма» перед сном

Толдот Йешурун, из цикла «Еврейские молитвы. Перевод сидура»

Перед чтением молитвы рекомендуется проанализировать поступки, совершенные на протяжении всего дня. Если имели место отрицательные моменты, следует раскаяться и попросить прощения у Творца.

Молитва Маарив. Молитва Шма с благословениями

Толдот Йешурун, из цикла «Еврейские молитвы. Перевод сидура»

Слихот

Рав Реувен Пятигорский, из цикла «Понятия и термины Иудаизма»

В месяц элуль, предшествующий началу нового еврейского года, производится чтение «слихот», молитв о прощении грехов. В разных общинах существует свой график чтения «слихот». Время произнесения молитв тоже выбрано неслучайно.

Благословения. Дорожная молитва

Толдот Йешурун, из цикла «Еврейские молитвы. Перевод сидура»

Если еврей отправляется в путь, он должен прочесть дорожную молитву. Ее текст был составлен мудрецами эпохи Талмуда, исходя из опасностей, которые могут подстерегать путника. Пусть эта молитва поможет и нашим читателям!

Молитва Маарив. Сфират а-омер

Толдот Йешурун, из цикла «Еврейские молитвы. Перевод сидура»

В Торе сказано: «И отсчитайте себе от второго дня праздника, от дня приношения вами омера возношения, семь полных недель. До дня после седьмой недели отсчитайте пятьдесят дней».

Молитва Минха

Толдот Йешурун, из цикла «Еврейские молитвы. Перевод сидура»

Молитва «Минха» была установлена мудрецами в память о послеполуденном жертвоприношении «корбан тамид» в Храме. Читать эту молитву можно до захода солнца.

Изкор

Рав Реувен Пятигорский, из цикла «Понятия и термины Иудаизма»

Несколько раз в году в синагогах читают молитву «Азкарат нешамот» (поминовение душ умерших). Те, у которого живы родители, во время произнесения этой молитвы выходят из зала. Кроме покойных родственников, кантор часто упоминает и шесть миллионов евреев, погибших в годы Катастрофы.

Молитва Шахарит. Завершение молитвы Шахарит

Толдот Йешурун, из цикла «Еврейские молитвы. Перевод сидура»

Продолжаем публикацию текстов утренней молитвы. В этой заметке приводится заключительная ее часть, после чтения отрывка из недельного раздела Торы. Надеемся, что этот литературный перевод поможет вам в будущем начать молиться на иврите.

Молитва Маарив. Молитва Амида, окончание молитвы

Толдот Йешурун, из цикла «Еврейские молитвы. Перевод сидура»

Вечернюю молитву читают после выхода звезд. Она состоит из благословений до чтения «Шма Исраэль», после чего следует молитва «Амида».

Благословения. Тройное благословение

Толдот Йешурун, из цикла «Еврейские молитвы. Перевод сидура»

Продолжаем публикацию текстов сидура — еврейского молитвенника. Творца необходимо благодарить за те блага, которые Он нам посылает. Это касается и еды. Поэтому мудрецы составили специальные молитвы, которые читаются после приема пищи.

Благословения. Застольная молитва

Толдот Йешурун, из цикла «Еврейские молитвы. Перевод сидура»

Молитва Шахарит. Таханун и Чтение Торы

Толдот Йешурун, из цикла «Еврейские молитвы. Перевод сидура»

Предлагаем вашему вниманию основную часть утренней молитвы, которая носит название «Амида» или «18 благословений» Эту молитву произносят шепотом, стоя, отсюда и ее первое название (на иврите глагол «лаамод» означает «стоять»).

Дорожная молитва

Рав Реувен Пятигорский, из цикла «Понятия и термины Иудаизма»

По материалам газеты «Исток»

Новая книга о молитве

Толдот Йешурун

«Молитва “Восемнадцать благословений” с объяснениями»

Тайна восемнадцати благословений. Благословение пятое. Возвращение

Рав Давид Штайнойз, из цикла «Главы из книги «Тайна восемнадцати благословений»»

Когда конь сходит с ума, скачет без удержу, готовый броситься в пропасть, всадник кричит, взывает о помощи! Глава из книги «Тайна восемнадцати благословений»

Тайна восемнадцати благословений. Что мешает молитве?

Рав Давид Штайнойз, из цикла «Главы из книги «Тайна восемнадцати благословений»»

Сказать, что у девяноста девяти процентов молящихся сложности с сосредоточением в молитве, было бы неправдой. Эта проблема затрагивает все сто процентов молящихся. Глава из книги «Тайна восемнадцати благословений»

Эта недельная глава — самая большая из всех глав Торы. В ней, среди прочего, рассказывается о подсчете семейств левитов и той службе, которую им поручил Всевышний в пустыне. Также глава повествует о заповедях назира (назорея), благословении коэнов, обряде сота и о многом другом. Читать дальше

Недельная глава Насо

Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Очерки по недельной главе Торы»

176 стихов

Объяснение текста благословения коэнов

Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»

Б-г благословенный повелел Моше передать Аарону и его сыновьям формулировку благословения коэнов, то есть, точные слова, которыми они будут благословлять общину сыновей Израиля.

Избранные комментарии к недельной главе Насо

Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»

Всякое прегрешение против нравственности порождено помрачением рассудка. Нравственная истина и истина логическая — синонимы, и человек может согрешить, только если лишится сперва истинной перспективы.

Насо, вопросы и ответы

Рав Хаим Суницкий,
из цикла «Вопросы и ответы по недельной главе»

Благословение коэнов