Ежедневно (кроме суббот и праздников) на этой страничке вы найдете свежий выпуск специально отобранных и адаптированных редактором для каждодневного изучения статей на разные тематики Иудаизма.
Непраздничное событие связано с этим днем в нашей истории. В 1867 году кровавый навет вызвал антиеврейские беспорядки в Румынии. Подобные наветы были распространены в Европе в средние века: если христианин-ребенок был найден мертвым, евреям предъявляли обвинения в похищении ребенка и использовании его крови для мацы. По иронии судьбы, еврейский закон запрещает употребление крови (кошерное мясо тщательно промывают и солят, чтобы удалить все следы крови). Тем не менее, это не помешало наветам привести на протяжении веков к смерти и пыткам тысяч евреев.
Сегодня — третий день хол а-моэд Суккот.
Праздник Суккот приходится на пору уборки урожая, когда человек приносит в свой дом плоды и радуется им. И вот, чтобы не возгордиться от неожиданного изобилия, человек встает, покидает дом и отправляется в сукку. У нас нет иной радости, кроме одной-единственной — быть с Вс-вышним, в сени Его Шхины. Поэтому в ашкеназских общинах в Суккот читают книгу Когелет, напоминающую нам, что не следует гордиться своими приобретениями и имуществом, ибо «все — суета». Следует прислушаться к словам, завершающим эту книгу: «Вот итог всему: бойся Б-га и соблюдай Его заповеди, ибо в этом — весь человек».
Наши мудрецы добавляют: заповедь сукки следует исполнять в Тишрей, после Рош Гашана и Йом Кипура, потому что в эти дни Израиль продолжает раскаиваться в грехах, совершенных им в предыдущем году. И хотя грехи прощены, они все еще не могут найти себе места, ибо таково свойство искренне раскаявшихся — чувствовать себя изгоняемыми отовсюду своими грехами. Видя это, Вс-вышний говорит: «Они не могут найти себе места от стыда за свои грехи. Дам Я им место у Себя, пусть под Моей сенью они обретут мир, пусть соберутся в Моей сукке».