Ежедневно (кроме суббот и праздников) на этой страничке вы найдете свежий выпуск специально отобранных и адаптированных редактором для каждодневного изучения статей на разные тематики Иудаизма.
Удивительное имя получилось, когда имя рава Ашера бен Йехиэля (1250-1327) было сокращено до аббревиатуры, как это принято — Рош (Глава). Он действительно был главой своего поколения — один из самых великих талмудических комментаторов и законоучителей средневековья. Сегодня — годовщина со дня смерти Роша.
27. Воздерживаться от злословия
Когда вы воздерживаетесь от высказывания, поскольку боитесь, что оно будет содержать лашон а-ра, вы совершаете благодеяние, приравненное к выполнению заповеди. Об этом сказали мудрецы: «Если человек не совершает греха, который сам идет в его руки, он получает награду, как если бы выполнил заповедь».
1. «Квод а-бриёт» (уважение к человеческой личности) выдвигается в иудаизме на первый план. Например, некоторые постановления мудрецов не вступают в силу, когда речь идет о гигиене и минимальных человеческих потребностях, а также в той ситуации, когда соблюдение этого постановления может привести к позору или вызовет чувство стыда.
Примеры:
а) Не запрещается в Шабат возвращаться домой в талите с порванными нитями цицит, если человек идет через «кармелит» (мудрецы не обязали при людях снимать его). (Кармелит — это, например, море и долина, а также места, прилегающие к общественному владению, через которые не проходит большое количество людей. Статус этого владения отличается и от владения личного, и от общественного, и мудрецы запретили как выносить что-либо из кармелита и в личное владение, и в общественное, так и вносить что-либо в кармелит и из общественного владения, и из личного. Также они запретили переносить внутри кармелита любой предмет на расстояние 4-х локтей — как в общественном владении).
87-я заповедь — повеление, чтобы законы святости, относящиеся к животному, которое отделено для жертвоприношения, распространялись бы и на заменившее его животное (тмура — замена). Окончание
И там же (Тмура 4б) приводится причина, по которой человек, заменяющий жертвенное животное на другое, наказывается 39-ю ударами плетей, несмотря на то, что это запрет, отменяемый заповедью «делай» (и, как правило, нарушение таких запретов не наказуемо): «Заповедь “делай” не может отменить два запрета». Имеется в виду, что запрет тмуры (НД 106) — двойной запрет: «Нельзя выменивать его (т. е. жертвенное животное) и заменять его» (Ваикра 27:10), а повеление «делай» — только одно: «И оно, и ее подмена будут святыней». Итак, мы выяснили то, что желали (что святость тмуры — заповедь «делай»).
Законы, связанные с выполнением этой заповеди, разъясняются в трактате Тмура: каким образом совершается замена, каков статус подменного животного, как оно приносится в жертву.