Ежедневно (кроме суббот и праздников) на этой страничке вы найдете свежий выпуск специально отобранных и адаптированных редактором для каждодневного изучения статей на разные тематики Иудаизма.
Один из самых известных еврейских филантропов — сэр Мозес Монтефиоре (1784-1885). Он побывал в Турции в 1840 году, чтобы защитить евреев Дамаска от кровавого навета; в Риме, в России, Марокко и других странах, всюду защищая права евреев. Первый визит в Иерусалим оказал на него глубокое влияние, и с тех пор он соблюдал заповеди Торы. Сегодня — годовщина его смерти.
12. Уйдите!
В вашем присутствии раздраженный, озлобленный человек поливает кого-то грязью. Вы твердо знаете, что в ответ на ваш упрек он разойдется еще больше. Поэтому можете воздержаться от упрека. Но как тогда оградить себя от нарушения запрета? Решение проблемы: просто уйдите.
Частичная агала
На практике принято кошеровать посуду целиком. Однако в случае необходимости, когда нет другой возможности, а также постфактум, когда откошеровали только ту часть посуды, в которую впитался запрещающий её продукт, полагаются на правило, что такая частичная агала помогает. Если во время или после попадания «противоположного» продукта посуда была горячее яд соледэт бо, то частичная агала недостаточна и необходимо произвести полную агалу. Если части посуды не сделаны из сплошного куска материала, то, даже если они прикреплены достаточно прочно друг к другу, когда речь идёт о кошеровании, они считаются двумя отдельными предметами, которые соприкасаются. Из предыдущих уроков известно, что если две горячие «противоположные» кастрюли соприкасаются, то в случае, когда в месте их соприкосновения нет влаги, перехода продуктов от одной кастрюли к другой не происходит и они обе остаются кошерными. Подобно этому, если между автономными частями посуды нет влаги, то, даже если вся посуда горячая, впитавшийся в одну её часть «запрещённый» продукт не переходит в другие части, и по букве закона достаточно откошеровать только «запретившуюся» часть. Однако и в этом случае принято осуществлять полную агалу.
Продолжение
Юля, считавшая, что все зависит только от усилий самого человека, все же согласилась пойти на трапезу Рош а-Шана к золовке, не подозревая о том, что она оставила дома…
Они вышли из подъезда, и Юля, встретив соседок, традиционно пожелала им хорошего года. Особенно одной — Нире, приземистой смуглой израильтянке, которая всегда чувствовала себя с Юлей «на короткой ноге». Вот и сейчас Нира полюбопытствовала, куда они направляются, и где будут на праздник — что у израильтян считается проявлением приветливости и любви к ближнему, а вовсе не бестактности, как может быть воспринято в более холодных широтах.
Юля рассказала, что они идут в гости к сестре мужа. «А да-да, я ее помню, — воскликнула Нира, — она такая милая, и далеко она живет?». Юля ответила и на этот вопрос. «Она живет напротив Матнаса (дома культуры), прямо подъезд дома напротив».
«Закругляйся, — шепнул ей муж, — а то я опоздаю к началу молитвы в синагогу». Начало молитвы в синагоге не сильно тревожило Юлю, но это был предлог завершить беседу, которая, опасалась Юля, вскоре выльется в изложение паспортных данных Аллы и перечисление ее особых примет и тайных пороков, могущих пригодиться Мосаду.
Юля была рада пройтись пешком и развеяться после многохлопотного рабочего дня. Идти было немного минут десять, Алла с мужем жили недалеко. Александр, проводив Юлю к дому сестры, направился в синагогу.
Трапеза прошла на высоком кулинарном уровне, чему Юля обрадовалась, с небольшими «религиозными» набегами на ее территорию, чего она и опасалась. Но набеги носили добродушный характер и вполне искупались обильными порциями фаршированной рыбы, размером с широкую часть весла, разнообразными салатами и прочими прелестями праздничного стола.
Разговоры и разносолы затянулись допоздна… Юля почувствовала, что у нее слипаются глаза и стала поторапливать мужа проститься с гостеприимными хозяевами. Алла, заметив Юлину усталость, воскликнула: «Юлечка! Ну чего вам идти на ночь глядя? Оставайтесь у нас ночевать! В моей рабочей комнате есть диван, поставим еще раскладушку, и спите на здоровье».
Юля, против своего обыкновения, как противница всяких спонтанных решений, чувствуя тяжесть в ногах и мыслях, согласилась.
Окончание следует