Ежедневно (кроме суббот и праздников) на этой страничке вы найдете свежий выпуск специально отобранных и адаптированных редактором для каждодневного изучения статей на разные тематики Иудаизма.
У нашего ребенка три ноги! — Воскликнули будущие родители в ужасе, посмотрев на ультразвуковой снимок плода. Взволнованные, они прибежали к раву Бенциону Аба-Шаулю (1924-1998). Рав утешил их: у вас там не три, а… четыре ноги. И это хорошо — у вас двойня! Так и оказалось впоследствии. Любовь к людям — одна из отличительных черт знаменитого законоучителя нашего поколения, рава Аба-Шауля, помогала ему найти для них решение, такому человеку оказывают помощь с Небес. Сегодня — годовщина его смерти.
4. Выслушивание лашон а-ра в случае, когда спрашивающий нуждается в информации
Человек имеет право слушать высказывание другого человека о третьем, если он нуждается в объективной информации по важному для себя вопросу (например, в случае вступления в компаньоны или при устройстве брака). Но при этом он должен помнить, что запрещено принимать порочащие чужую честь слова за полную и несомненную правду. Полученную информацию он может использовать в своем деле по усмотрению — с осторожностью, но не делая вне того дела никаких других выводов.
Бани и душевые
Современную ванную, в которой не осталось пара после мытья, раввины нашего времени приравнивают к раздевалке, если она не является также и туалетом («Никайон ве-хавод бе-тфила» стр. 116, «Пискей тшувот» 84:4). Поэтому там можно омывать руки перед едой, только благословение нужно сказать снаружи. Тем более не нужно делать омовение, как после туалета, тому, кто вышел из ванной, если он не дотрагивался до обычно закрытых частей тела (там же).
Прекращение постоянных жертвоприношений
Во время осады Иерусалима вавилонянами, завершившейся гибелью Первого Храма, 9-го Тамуза стены города были разрушены и враги ворвались в город. Однако враги не смогли проникнуть на Храмовую Гору, где укрепились когены. Когены продолжали совершать установленные виды служения вплоть до 7-го Ава, однако жертвенные животные иссякли уже 13-го Тамуза — ведь, согласно традиции, в Храмовом дворе всегда находились тщательно отобранные животные, не имевшие запрещенных физических изъянов, делавших их непригодными для жертвоприношения, в количестве, необходимом для всех храмовых нужд на четыре дня. Начиная с 13-го Тамуза когенам удавалось подкупить осаждавших Храмовую гору солдат, и те — за очень высокую цену золотом и серебром — вплоть до 17-го Тамуза поставляли Храму овец. Об этом нам рассказывает Иерусалимский Талмуд (в Трактате Таанит). Аналогичное развитие событий имело место и во время осады Храмовой горы римлянами, ставшей причиной гибели Второго Храма.
Рабби Симон рассказывал от имени рабби Йегошуа бен Леви: «В те времена когены передавали осаждающим две меры золота, а те передавали им двух овец. Однажды когены передали ежедневные две меры золота, но взамен получили двух козлят (которые не могут быть использованы для Тамида — постоянного или ежедневного — жертвоприношения). В тот час Всевышний раскрыл глаза когенов, и они нашли в загоне на Храмовой горе двух овец. Этот случай и зафиксировал рабби Йегуда бен Ава, засвидетельствовавший, что однажды утренний Тамид был принесен в жертву в четыре часа».
Рабби Леви сказал: «Во время осады Храмовой горы злодеями-римлянами когены передавали им ежедневно две меры золота (как плату за овец). В последний день они передали им золото, а взамен римляне стали поднимать на стену двух свиней (вместо овец). Но не успели римляне поднять свиней и на половину высоты стены, как те впились лапами в стену, после чего их отбросило (неведомой силой) за сорок парсот (много десятков километров) от Иерусалима».