Ежедневно (кроме суббот и праздников) на этой страничке вы найдете свежий выпуск специально отобранных и адаптированных редактором для каждодневного изучения статей на разные тематики Иудаизма.
Дети — это не взрослые. Если взрослого человека попросить говорить потише, он, как правило, сделает это. А ребенок, скорее всего, не сделает, если его попросят о том же. По некоторым причинам для большинства детей простой просьбы недостаточно. Даже разумное и логическое объяснение просьбы может пропасть даром. Просьбы, взывающие к состраданию и сочувствию, также бесполезны. Есть только одно, что понятно большинству детей, — применение родительской власти.
Кроме того, для детей (особенно для маленьких) родительская власть — не абстрактное понятие. Она абсолютно конкретна, это нечто, что ребенок испытывает на себе. В очень редких случаях достаточно объяснить детям, что почитание отца и матери — очень важная мицва.
В 5685 /1925/ году р. Мельцер переселился в Землю Израиля. Обосновавшись в Йерушалаиме, он возглавил старейшую ашкеназскую ешиву святого города — Эц хаим, основанную еще в 5615 /1855/ году р. Шмуэлем из Саланта. Р. Мельцер придал этой ешиве духовный облик, свойственный прославленным литовским ешивам, связанным с этическим направлением Мусар, — таким, как Слободка, Телз или Слуцк-Клецк.
В 5695 /1935/ году р. Мельцер выпустил в свет первый том своего капитального комментария на алахический кодекс Рамбама Мишнэ Тора (Повторение Торы). Этот комментарий, получивший название Эвен аэзель (Указательный камень), он составил на материале своих уроков в ешивах.
Его комментарий, составляющий семь объемных томов, широко изучается знатоками Торы и используется в качестве авторитетного источника для установления законодательных норм.
В последний период жизни р. Мельцер был избран на пост наси (председателя) Моэцет гдолей Тора (Совета выдающихся знатоков Торы) Агудат Исраэль. В качестве руководителя этой всемирной организации он сумел многое сделать для развертывания на Земле Израиля и в диаспоре сети школ и ешив Хинух ацмаи — независимой системы образования харедимного еврейства Земли Израиля.