Ежедневно (кроме суббот и праздников) на этой страничке вы найдете свежий выпуск специально отобранных и адаптированных редактором для каждодневного изучения статей на разные тематики Иудаизма.
2368 г. — Судьбоносная женитьба — в этом году Амрам, отец Мирьям и Аарона, по совету четырехлетней дочери вновь женился на ее матери, Йохевед. Прежде он оставил ее, не желая предоставлять фараону возможности убивать еврейских мальчиков. Через год после этого Йохевед родила Моше.
В трудный час каждый хочет, чтобы его пожалели. — И кто избежит этого дня?! Как же сделать, чтобы в решающий момент тебя поняли, простили, к тебе проявили милосердие?..
В мире действует закон справедливости, мера за меру: что посеешь, то и пожнешь. Поэтому стоит в меру дарованных Творцом сил, способностей и возможностей помогать людям, делать от всего сердца добро. Это зачтется тебе, спасет в самый неожиданный миг и одарит безмерно, как ты даже не способен вообразить — ибо Творец не спускает с тебя глаз.
Но верно и обратное. Если данные свыше средства на улучшение себя и мира бездумно растрачиваешь на себя или направляешь на зло — лишишься средств и не жди милости, расплатишься за все: не в этом мире, так в том.
Хотя в реальной жизни весьма маловероятно (а по одному из мнений, — совершенно невозможно) казнить «сына-бунтаря», еврей обязан изучать этот раздел Торы, и ему обещана за это награда, ибо само изучение святых слов Б-га соединяет еврея с Ним.
Кроме того, из этой главы мы можем извлечь много практических уроков, например:
1. Родители могут не обращать внимания на непослушание сына и на его обжорство. Они могут считать его поведение относительно безобидным. Однако Тора заявляет: «Не миритесь с его дурным поведением! Если вы не вмешаетесь, все может окончиться плачевно!»
Этот раздел, таким образом, учит родителей обязанности воспитывать своих детей в духе изучения Торы и исполнения заповедей, укорять их и внушать им истинные еврейские ценности.
По мнению рабби Гирша, за исключением Шабата и праздников в еврейском доме не следует уделять много внимания «хорошей еде и питью».
2. Раздел о «сыне-бунтаре» показывает, до какой степени должна доходить наша любовь к Б-гу. Хотя любовь родителей к детям является самой сильной естественной связью, Тора требует от нас встать над своими чувствами и самим привести сына в бейт дин, чтобы его подвергли наказанию, если он преступил заповеди Ашема.
Так Авраам по велению Б-га подавил свою любовь к сыну и был готов принести его в жертву.