Ежедневно (кроме суббот и праздников) на этой страничке вы найдете свежий выпуск специально отобранных и адаптированных редактором для каждодневного изучения статей на разные тематики Иудаизма.
Как известно, аргументом против Бейлиса на знаменитом процессе послужила цитата из Талмуда «вы (евреи) называетесь “человек”, вы — но не остальные». Рав Меир Шапиро из Люблина (1887-1933) легко отмел это обвинение. Не сказано, что только евреи называются людьми, сказано, что они называются «человек». Он указал на то, как весь еврейский мир гудит, подобно растревоженному улью, из-за обвинения против одного никому неизвестного русского еврея — это и называется «человек»: весь народ, как единый организм. В мире Торы рав Шапиро известен как основатель программы ежедневного изучения листа Талмуда, в которой и по сей день участвуют десятки тысяч. Сегодня — годовщина смерти рава М. Шапиро.
Запрещено рассказывать другим о грехе человека ни за его спиной, ни в его присутствии. Если мы обидели его на людях, а он уже исправился, — мы совершили тяжкое нарушение, обвинив праведного человека.
Что надо сделать в таком случае? Если мы ничего не знаем о том, исправился ли этот человек, с нашей стороны будет правильным побеседовать с ним лично и, если надо, корректно призвать его к соблюдению заповедей. Главное здесь — умение вести тактичную беседу, чтобы, с одной стороны, пощадить его чувства, а с другой, говорить достаточно убедительно, чтобы достичь желаемого результата. Так следует вести себя по отношению к обычному, среднему еврею, соблюдающему заповеди. Но если нарушителем является знаток Торы, который, скрупулезно выполняя все заповеди, в момент слабости совершил грех, — мы можем быть уверены, что он скорбит о своей ошибке и уже раскаялся. Сообщать окружающим о грехе знатока Торы — тяжелый проступок.
Пусть помнит, что человек приготовляет необходимое ему прежде, чем оно понадобится. И не ведает, доживет ли, чтобы воспользоваться приготовленным. Кто собирается в дальний путь, — как он готовит провизию на дорогу! Тем более же следует нам поступать так относительно будущего мира, который есть дальний путь. Готова у человека «провизия» или нет, — а Всевышний внезапно посылает Своего посланца привести его. Потому постарайся пораньше приготовить «провизию в дальний путь»!