Ежедневно (кроме суббот и праздников) на этой страничке вы найдете свежий выпуск специально отобранных и адаптированных редактором для каждодневного изучения статей на разные тематики Иудаизма.
В 1096 г. в этот день участники первого крестового похода достигли города Кельна, обнаружив городские ворота запертыми по приказу епископа. Цель участников похода состояла в «освобождении Святой земли от “неверных”», по дороге они превратили его в кампанию резни, насилия и грабежа, направленную прежде всего против европейских евреев. Мусульмане были также жертвами крестоносцев, что, по мнению историков, послужило причиной их глубоко укоренившейся ненависти к Западу. В этом крестовом походе были убиты приблизительно 40% еврейской общины Европы; спасены были только евреи Кельна, благодаря запертым городским воротам.
Этот стих запрещает льстить преступникам. Например, если мы знаем, что Реувен кого-то сильно не любит, то будет правильным предостеречь Реувена от греха ненависти. Но злословить при Реувене о его ненавистнике, чтобы заслужить расположение Реувена, явится прямым нарушением указанного запрета.
Не меньшим нарушением той же заповеди будет выслушивание лашон а-ра из уст Реувена (с той же целью — чтобы сделать Реувену приятное). Выслушивание может принять разные формы: человек, слушая лашон а-ра, просто кивает головой или поддакивает, чтобы не раздражать того, кто поносит своего противника. Такой вид соучастия называется лесть преступнику и является очень серьезным нарушением закона.
Поскольку все зависит от качества благожелательности, пусть каждый склонит свое желание к исполнению заповедей Всевышнего. И так сказали мудрецы: «Исполняй Его волю, как свою, — тогда Он будет исполнять твою волю, как Свою; уничтожь в себе желание, противное Ему, — тогда Он уничтожит в других желание, противное тебе» (Авот 2; 4).
Вывод: да не упрямится человек и да не ужесточит выю свою против указывающих ему праведные пути. Но пусть согласится с ними и примет их слова с благим желанием. Ибо об упрямцах сказано: «Колючки и сети на пути упрямца, кто бережет душу свою, избежит их» (Мишлей 22; 5), и сказано: «Упрямый не найдет добра» (там же 17; 2,0).