Ежедневно (кроме суббот и праздников) на этой страничке вы найдете свежий выпуск специально отобранных и адаптированных редактором для каждодневного изучения статей на разные тематики Иудаизма.
Знаменательный день сегодня — около двух с половиной тысяч лет назад, в 3413 г. от Сотворения мира, был восстановлен Второй Храм в Иерусалиме. Он простоял 420 лет.
3. Утверждение, не унижающее, но вызывающее вражду
Сообщение вовсе не обязательно должно вызывать унижающую кого-либо информацию, чтобы быть причисленным к сплетням. Что имеется в виду? Допустим, мы знаем, что наш слушатель в плохих отношениях с человеком, о котором мы собираемся ему рассказать, причем негативную реакцию с его стороны вызовет уже одно упоминание имени того человека. В таком случае нам запрещено ему о нем рассказывать. Даже если в поступке, о котором вы хотите поведать, нет ничего предосудительного с точки зрения Торы.
В современном быту весьма непросто осуществить либун хамур, тем более, что и посуда сегодня такова, что может испортиться от такого вида кошерования. Поэтому в случае, когда посуде необходим либун, следует обратиться к опытному раввину.
Выше уже были упомянуты ситуации, при которых, несмотря на то, что продукт впитался без участия жидкости, посуде достаточно агалы:
1) если впитавшийся продукт не является запрещённым, как, например, при переводе «молочной» или «мясной» посуды в разряд парве или в ситуации, когда «противоположный» продукт впитался по прошествии суток со времени последнего использования посуды для мяса или для молока;
2) в случае, когда запрещающий посуду продукт впитался в то время, когда посуда не стояла на огне.
По книге «Ветвь фамильного древа»
Рабби Йосеф Бер Соловейчик (автор знаменитой книги «Бейт а-Леви») в молодости, будучи учеником Воложинской йешивы, часто слышал от своего дяди, рабби Ицхака из Воложина, восхищенные отзывы об остром уме и величии в Торе рава Шломо Клугера. Рабби Ицхак считал его одним из величайших мудрецов поколения. Однажды юный рав Соловейчик решил поехать к рабби Шломо в город Броды, что в Галиции, чтобы поучиться у знаменитого мудреца на деле. Но была одна большая проблема: у юноши совершенно не было денег на поездку в другую страну.
Неожиданно молодой человек получил помощь с Небес: однажды, молясь в синагоге, он встретил несколько приезжих людей и по их разговорам понял, что они собираются остановиться в Воложине на ночлег, а с утра выехать — и именно в Броды! Тогда рабби Йосеф Бер обратился к одному из них, который, судя по одежде, был возницей, и спросил, не нужен ли ему помощник на длинную дорогу, которая должна была занять целых три дня. Возница придирчиво оглядел худенького юношу и усмехнулся, но, тем не менее, спросил, сколько тот хочет за труды. Рабби Йосеф Бер тут же ответил, что готов работать лишь за еду и ночлег, лишь бы попасть в Броды. Возница согласился, но предупредил, что они выезжают завтра на рассвете, сразу после самой ранней молитвы и быстрого завтрака, и ждать опоздавших никто не будет.
Ранним утром рабби Йосеф Бер был уже на месте. Возница велел ему смазать горячим дегтем колеса телеги, затем накормить и напоить лошадей. Непривычная работа быстро утомила юношу, но он очень старался делать все как положено.
В дороге возница захотел прилечь и отдал поводья своему новому помощнику. Но тот, погрузившись в мысли о предстоящей встрече с великим раввином, не сумел справиться с лошадьми, и телега сошла с дороги…
Окончание следует