Ежедневно (кроме суббот и праздников) на этой страничке вы найдете свежий выпуск специально отобранных и адаптированных редактором для каждодневного изучения статей на разные тематики Иудаизма.
У раввина из Америки — сотни русских учеников! Сегодня — годовщина смерти рава Исраэля Ноаха Вайнберга (1930-2009), основателя и главы ешивы «Эш а-Тора» в Иерусалиме. Участвовал и в основании ешивы «Ор Самеах» и ряда других ешив для возвращающихся к Торе. Один из виднейших организаторов распространения знаний о Творце и его Торе в среде американских и российских евреев.
11. Злословие в оправдание
Громкий голос Эльки разбудил Рину. Рина, думая, что это сделала Эсти, накидывается на нее с упреками. Эсти отвечает: «Тебя разбудила вовсе не я, а Элька». В этом утверждении содержится лашон а-ра. Надо было ответить просто: «Извини, но тебя разбудила не я».
Ссуда с косвенной выгодой для заимодавца. Примеры
5. Заимодавец не может обуславливать предоставление ссуды требованием, чтобы ее получатель попросил взаймы и у других людей (а не только у него одного) или чтобы получатель принял вместе с ссудой и совет заимодавца.
«Ханаанского» же раба (То есть раба-иноверца; всех таких рабов относят к Ханаану, сыну Хама, потому что Ной проклял его: «Рабом будешь братьям своим») можно заставлять делать тяжелую работу, но люди благочестивые ведут себя с ним милосердно, не делают его ярмо тяжелее, не дают ему непосильную работу и не срамят его ни словом, ни делом. Ибо он дан тебе Законом для работы, а не для того, чтобы ты срамил его (Нида 47а). И разговаривать с ним следует мягко, даже в момент ссоры, и выслушивать его требования и жалобы. И сказал Иов: «Если отринул я право моего раба и рабыни моей, что были в тяжбе со мною, — что я буду делать, когда Всевышний приступит /к суду/? И когда Он спросит, — что я отвечу Ему? Ведь Создавший меня в материнском чреве создал и его и сотворил нас Один в утробе» (Иов 31; 13-15). Древние мудрецы давали рабу от каждого блюда, которое они ели, и кормили рабов и скотину прежде, чем ели сами. Ибо сказано: «Вот, как глаза рабов /обращены/ к руке господ их, как глаза рабыни — к руке ее госпожи, так глаза наши — ко Всевышнему» (Теилим 123; 2). А один благочестивый человек давал рабу от каждого блюда прежде себя, и за то он удостоился того, что Элияу открылся ему и говорил с ним (Ктубот 61а).