Ежедневно (кроме суббот и праздников) на этой страничке вы найдете свежий выпуск специально отобранных и адаптированных редактором для каждодневного изучения статей на разные тематики Иудаизма.
Все-таки французы нас уважают! Сравнительно недавно во Франции широко отмечалось 900-летие со дня смерти Раши — с публичной церемонией, конференцией и почтовой маркой, выпущенной в его честь. Комментарии к Писанию рабби Шломо Ицхаки (1040-1105) уникальны — их изучают все, начиная от детей и кончая самыми серьезными знатоками Торы. Зарабатывая на жизнь торговлей вина, Раши успел написать и множество других книг.
8. Слушать с целью оправдать
Если вы можете вступить в спор с тем, кто произносит лашон а-ра, и отстоять достоинство человека, которого при вас поливают черной краской, вы тем самым выполните важную заповедь. Для этого иногда надо выслушать всю историю до конца — чтобы затем опровергнуть ее, вернув человеку поруганное достоинство.
Хафец Хаим продолжает подсчитывать урон, наносимый городу постановлением, запрещающим беднякам просить подаяние у дверей, см. предыдущие отрывки.
8. 2. А ведь среди бедняков часто встречаются вдовы и сироты, с которыми надо быть особо осторожными, чтобы не возопили они <к Б-гу>, о чем ясно написано в Торе (Шемот 22:22). Вот что пишет об этом Рамбам в Законах человеческих качеств: «Следует быть очень осторожным по отношению к вдовам и сиротам. Как надо вести себя с ними? — Говорить с ними только мягко, и обращаться с ними только уважительно, и не причинять им ни физическую боль тяжелой работой, ни душевную — жесткой речью, и следует заботиться об их имуществе больше, чем о своем собственном. Каждый, кто огорчает их, сердит, причиняет им боль, третирует их или лишает денег или имущества — нарушает запрет Торы, тем более тот, кто их бьет или проклинает. И хотя за это нарушение не полагается плетей, наказание за него ясно написано в Торе: “И возгорится Мой гнев, и убью Я вас мечом”. Тот, по слову Которого появилось мироздание, обещал: если они возопят из-за грабежа, они не останутся без ответа, как сказано: “…Когда возопиет ко Мне, услышу Я вопль его ”», см. там.
Некоторые истолковывают название «Ав» — ב"א (алеф-бет) — как аббревиатуру слов «Эдом, Бавель» (אדום, בבל — «Эдом, Вавилон») — названия двух держав, разрушивших оба наши Храма. Эти державы упоминаются в знаменитом Псалме «На реках вавилонских», оплакивающем Храм. Там сказано: «Дочь Вавилона, обреченная на разрушение» и «Вспомни, Г-сподь, сынам Эдома день Иерусалима» (Тегилим, 137).
Существует обычай, согласно которому тот, кто указывает дату на письме, написанном до 9-го Ава, называет месяц просто Авом, а тот, кто делает это после 9-го Ава, называет его Менахем-Ав.