Оглавление
Арава — ива [↑]
Арава — это ветвь ивы, один из четырех видов растений (арбаа миним), которые заповедано брать во время праздника Суккот.
О заповеди «арбаа миним» сказано так: «И возьмите себе в первый день плод дерева красивого, ветви пальмовые и ветви дерева густолиственного, и верб речных, и веселитесь пред Господом, Б-гом вашим, семь дней» (Ваикра 23, 40).
Арава символизирует людей, которые не учат Тору и не совершают добрые дела
Таким образом, Тора повелевает взять четыре вида растений, одним из которых является ветка вербы (или ивы), которая на иврите называется арава.
Причем, в первый день праздника заповедь считается законом Торы, а в остальные дни — это заповедь мудрецов, постановление в память о Храме, где «брать четыре вида» предписывалось Торой все семь дней.
Четыре вида [↑]
Кроме ивы берут такие растения:
— Этрог — цитрон, «плод дерева красивого»;
— Лулав — молодая ветвь финиковой пальмы;
— Адас — мирт, «ветви дерева густолиственного».
Эти четыре вида как бы являются представителями всего растительного мира. Связывая их воедино, мы тем самым посвящаем их Вс-вышнему.
Арава вместе с остальными тремя видами растений свидетельствует о единстве еврейского народа
Мудрецы говорят, что каждый из четырех видов символизирует какую-то часть еврейского народа. Например, арава — ива — несъедобна и не имеет запаха. Так и среди сынов Израиля есть много людей, которые не учат Тору и не совершают добрые дела.
Но что делает Всевышний? «Нельзя же их отринуть! Пусть будут они связаны в единую связку и дополнят друг друга, искупив свои грехи». Все четыре вида объединяются вместе, что свидетельствует о единстве еврейского народа.
Кошерные ветки аравы [↑]
Лучше всего взять ветки таких деревьев, которые растут на реках: с красными веточками, продолговатыми листьями гладкой формы.
Круглые и пильчатые листья (с зубчиками) — непригодны.
Продолговатые и пильчатые — следует спросить раввина.
Если облетела большая часть листьев — непригодно, меньшая часть — кошерно.
Длина: 30 см — лучше, а 24 см — это минимум.
Сухая полностью — непригодна, чуть-чуть — кошерна.
Подвяла — кошерно, но изначально нужно брать каждый день свежую (согласно мнению Рамо). Если арава хорошо сохранилась, нет обязанности её менять.
Сломалась ветка — непригодно, верхний листик — кошерно.
Если у аравы есть листик наверху (называется он лавлув), это красиво и означает, что сверху она точно не ломалась.
Арава в связке с другими растениями [↑]
Лулав — в середине, арава (ветвь ивы) — слева, адас (мирт) — справа от него. Смотрим со стороны прямого «позвоночника» ветки лулава.
Хорошо, если у аравы есть листик наверху — лавлув
Лулав должен быть минимум на 10 см выше адаса и аравы. Есть обычай привязывать ветви адасы выше, чем араву.
У некоторых ашкеназских евреев принято брать койшеклах — специальные плетеные футлярчики из лулавных веток, в которые помещают три из «четырёх видов» (кроме этрога).